偈颂一一二首 其二三

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宋代 •

先师当年末后句，与人皮下挑出刺。 譬如六月日中冰，销镕处处皆相似。 后来听响各流传，更加一二与三四。 个中孰是无耳人，明见去来不生死。

译文：

当年，先师临终前所说的那一番话呀，就像是在帮人把藏在皮肤下面的刺挑出来一样，解决了人们内心深处难以察觉的困惑。 这就好比六月骄阳似火的时候出现的冰块，不管在什么地方，都会慢慢消融，先师的教诲无论在谁那里，都能发挥作用，化解人们心中的迷茫，效果都是相似的。 后来的人听闻了先师话语的声响，各自传播开去，还在原本的基础上添油加醋，把原本的意思又多解释出很多。 在这其中，谁是真正能不被外界纷扰声音干扰的人呢？谁能清楚地洞察过去与未来，超脱生死的束缚呢？
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宋代 • 释清远

释清远（一○六七～一一二○），号佛眼，临邛（今四川邛崃）人。俗姓李。年十四出家，尝依毗尼。南游江淮间，遍历禅席，师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵，又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年（一一一八），奉敕住和州褒禅山寺（《古尊宿语录》卷二九）。踰年，以疾辞，归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世，五祖演禅师法嗣。宣和二年卒，年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。

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