用海印和尚韵和吴提刑游山颂

白崖老将卧遥岑,苗裔分明祖少林。 遂有乐天来问道,不妨黄蘗为传心。 绳床斜月坐秋晚,石铫寒泉语夜深。 一枕竹风清未晓,堂堂鱼鼓现观音。

译文:

在那遥远的山峰上,有位如白崖老将般的高僧静静隐居着,他的法脉清晰可辨,源自少林一脉。 就像当年白居易向高僧问道一样,如今有吴提刑这样的人前来山中请教佛法,而这里的高僧也如同黄蘗禅师那般,乐于为其传授禅心。 秋夜渐深,高僧斜坐在绳床上,与来访者在斜月的清辉下谈佛论道。他们坐在那里,用石铫煮着寒泉,一直交谈至深夜。 夜已深沉,人卧于竹榻之上,枕着那带着丝丝凉意的竹间清风入睡,不知不觉天还未亮。这时,庄严的鱼鼓声响起,仿佛观音菩萨在这悠悠鼓声中现身,给人带来无尽的禅意与启迪。
关于作者
宋代饶节

饶节(一○六五~一一二九),字德操,抚州临川(今属江西)人。少业儒,以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布,议论新法不合。后落发为僧,法名如璧,自号倚松道人,驻锡杭州灵隠寺,晚年主襄阳天宁寺,又居邓州香严寺。为青原下十四世,香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。诗属江西诗派,有《倚松集》十四卷(《宋史·艺文志》),已佚。《直斋书录解题》著录《倚松集》二卷,有南宋庆元五年(一一九九)刻本(今残存八叶,藏上海图书馆),世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三,《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。 饶节诗,以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》为底本,校以清朱彝尊抄本(简称朱本)、吴允嘉抄本(简称吴本)。新辑集外诗和断句,附于卷末。

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