张执权主簿同二知县大夫入山作诗并以见赠亦次其韵

我不学支公畜马作戏剧,道人不韵亦成癖。 又不学云岩常说老婆禅,苦道炽然说墙壁。 归来挈杖访饮虹,携诗过我三士同。 我喜坐之鹘壁峰,下视凛凛十八公。 诸人胸中何所有,文字万卷皆科斗。 平生笔端自有口,簿书透处时一吼。 白面王孙金作鞭,怜渠政遭富贵缠。 今朝此乐戒勿传,一笑蚊蝱空过前。

译文:

我可不像支公那样养马当作玩乐之事,出家人若没了风雅韵致,这也成了一种怪癖。我也不像云岩禅师那样总是说些通俗琐碎的禅理,苦苦宣称一切事物都在不停地说着佛法妙义。 我归来后拄着拐杖去寻访饮虹之处,这时三位带着诗作来拜访我。我高兴地请他们坐在鹘壁峰上,从这里往下看,那挺拔的松树威严壮观。 这些人胸中都装着些什么呢?他们肚子里有着万卷文字,不过就像上古的蝌蚪文一样深奥。他们平日里笔端就仿佛自带嘴巴,在处理公文之余,还能不时发出思想的怒吼。 那些富贵人家的子弟,手持金鞭,可怜他们正被富贵紧紧缠绕。今天我们在这里享受的这份快乐可要戒绝外传,就当这快乐面前,那些如蚊虫般的世俗纷扰都只是徒劳地飘过。
关于作者
宋代饶节

饶节(一○六五~一一二九),字德操,抚州临川(今属江西)人。少业儒,以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布,议论新法不合。后落发为僧,法名如璧,自号倚松道人,驻锡杭州灵隠寺,晚年主襄阳天宁寺,又居邓州香严寺。为青原下十四世,香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。诗属江西诗派,有《倚松集》十四卷(《宋史·艺文志》),已佚。《直斋书录解题》著录《倚松集》二卷,有南宋庆元五年(一一九九)刻本(今残存八叶,藏上海图书馆),世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三,《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。 饶节诗,以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》为底本,校以清朱彝尊抄本(简称朱本)、吴允嘉抄本(简称吴本)。新辑集外诗和断句,附于卷末。

纳兰青云