送诸方行化 其七

食施何如法施均,绿杨青草几番春。 擎盂好好廛中去,莫惜眉毛指向人。

译文:

给予他人食物的施舍,哪里比得上用佛法去普度众生更为重要和均等呢?时光飞逝,绿杨摇曳、青草繁茂,这样的美好春景都已经更迭好多次了。 你们要好好地捧着钵盂到那市井尘嚣中去,不要吝惜自己的努力和教诲,要将佛法的智慧毫无保留地指引给人们。
关于作者
宋代释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴懃禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》(收入《续藏经》)。事见《语录》所附介谌撰《行状》,《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。 守卓诗,以《语录》中《偈颂》部分编为第一卷,散见书中者辑为第二卷。

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