黄子厌喧求避俗,直上孤峰结茅屋。 欲期汗漫游九垓,俯视尘寰战蛮触。 小山招隠唤不回,旧时从事有边幅。 不能投笔学文鸳,底用决科似张𬸦。 自赋云巢自高唱,手握灵蛇嗤鱼目。 由来江夏多可人,蓝田片片生美玉。 要须青山顶上行,去伴白云簷下宿。 西湖窟穴对华榱,肯把兰亭比金谷。
再次洪上人云巢韵
译文:
黄子厌烦喧闹,一心想要避开世俗,径直登上那孤零零的山峰,搭建起一座茅屋居住。
他期望能自在地漫游于九天之上,俯瞰着人间如同蜗牛角上蛮氏与触氏那样为了微小利益争斗的尘俗世界。
就像《小山招隐》里所描绘的,有人呼唤他回到尘世,可他却不为所动,他以往的行事风格就很有自己的准则和底线。
他没有选择像班超那样投笔从戎建功立业,也不追求像张𬸦那样通过科举考试获得功名。
他自己创作了关于“云巢”的诗篇并高声吟唱,手中仿佛握着灵蛇之珠,对那些鱼目混珠的东西嗤之以鼻。
向来江夏这个地方多出令人赞赏的人才,就如同蓝田的山上处处都能生出美玉一般。
他应当在青山的顶端漫步,去陪伴着白云在屋檐下栖息。
西湖的美景就如同精美的华屋一般相对,他又怎会把兰亭和金谷园相提并论呢。
关于作者
宋代 • 洪刍
洪刍,字驹父,南昌(今属江西)人。与兄朋,弟炎、羽并称“四洪”。哲宗绍圣元年(一○九四)进士。徽宗崇宁三年(一一○四)入党籍,贬谪闽南。五年,复宣德郎。钦宗靖康元年(一一二六),官谏议大夫(清《江西通志》卷一三四)。高宗建炎元年(一一二七),坐事长流沙门岛(《玉照杂志》卷四),卒于贬所。有《老圃集》一卷及《豫章职方乘》、《后乘》等(《直斋书录解题》卷八、卷二○),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《老圃集》二卷,光绪二年朱氏惜分阴斋校刊本辑有补遗。 洪刍诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,校以鲍廷博批校清抄本(简称鲍校本,藏山东省图书馆),洪汝奎《晦木斋丛书》辑朱氏惜分阴斋本(简称朱本,藏江西省图书馆)。集外诗部分,重行搜辑,编为第三卷。
纳兰青云