因仰山气毬颂

四大假合非虚妄,儱儱侗侗为二相。 东西南北不相知,留与衲僧作榜様。

译文:

“四大”(佛教中地、水、火、风被称为四大,认为人体是由这四大假合而成)所组合而成的身体并非是虚假不实的幻象。它浑浑噩噩、模糊不清地呈现出两种不同的状态。 在这纷繁的世间,就如同东西南北的方位各自独立、互不了解一样,(人的身心状态等也是如此)。把这样的道理留存下来,当作是给修行的僧人树立一个学习和借鉴的榜样。
关于作者
宋代释重显

释重显(九八○~一○五二),字隐之,俗姓李,号明觉大师,遂宁(今属四川)人。早年于益州普安寺出家,以释仁铣为师。出游荆渚间,又北游至复州,从北塔祚禅师学五年。真宗天禧中至灵隐(《三宝赞》自序),滞留数年,后主明州雪窦寺。仁宗皇祐四年卒,年七十三。有《祖英集》两卷、《瀑泉集》、《拈古集》各一卷。《禅林僧宝传》卷一一有传。 重显诗,据《四部丛刊续编》影印铁琴铜剑楼藏宋刊本《祖英集》、《颂古集》为底本。《祖英集》校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),《颂古集》校以元至正二年大明寺住持释海岛刊本(简称元刊本),编为三卷。

纳兰青云