述韩柳诗

宋代 • 释智圆

退之排释氏，子厚多能仁。
韩柳既道同，好恶安得伦。
一斥一以赞，俱令儒道伸。
柳州碑曹溪，言释还儒淳。
吏部读墨子，谓墨与儒邻。
吾知墨兼爱，此释何疏亲。
许墨则许释，明若仰穹旻。
去就亦已异，其旨由来均。
后生学韩文，于释长狺狺。
未知韩子道，先学韩子嗔。
忘本以竞末，今古空劳神。

译文：

韩愈排斥佛教，柳宗元却多有亲善佛教之举。
韩愈和柳宗元既然在大道上是相同的，他们的喜好和厌恶怎么能这么不一样呢？
一个排斥佛教，一个赞赏佛教，但二者都让儒家之道得到了弘扬。
柳宗元为曹溪的寺庙撰写碑文，虽然说到了佛教，却也回归到了儒家的淳朴正道。
韩愈阅读《墨子》，认为墨家与儒家很接近。
我知道墨家主张兼爱，这和佛教的慈悲没有亲疏之分。
既然认可墨家，就应该认可佛教，这道理就像抬头仰望天空一样明白。
他们对待佛、墨的态度不同，但宗旨其实是一样的。
后世的人学习韩愈的文章，却一直对佛教恶语相向。
还不明白韩愈的思想主张，就先学会了韩愈的嗔怒。
忘记了根本而追逐细枝末节，从古到今都只是白白地耗费精神罢了。