闲居

闲居岂无事,一动百艰难。 水为斋僧惜,花因供佛残。 喜闻多死士,厌话小长安。 香火同缘客,饥肠先永叹。

译文:

平日里赋闲在家,难道就真的没有事情可做吗?实际上每做一件事都充满了重重艰难。 连那点滴之水,都得珍惜着用来给僧人供斋;而那些花朵,在用来供奉佛像之后,也渐渐残败凋零。 听闻有许多忠义之士为国捐躯,心中满是敬重与感慨;可对于那些偏安小朝廷(“小长安”暗指南宋朝廷)的琐碎事情,却厌烦得不想多提。 那些一同礼佛、有香火之缘的客人们,面对着饥肠辘辘的困境,只能长久地叹息。
关于作者
宋代晁说之

晁说之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,济州巨野(今山东巨野)人(《宋史·晁补之传》)。因慕司马光为人,自号景迂生。神宗元丰五年(一○八二)进士。哲宗元祐初,官兖州司法参军,绍圣时为宿州教授,元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年(一一○三),知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场,起通判鄜州。宣和时知成州,未几致仕。钦宗即位,以著作郎召,除秘书少监、中书舍人,复以议论不合,落职。高宗立,召为侍读,后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记,《晁氏世谱节录》,及集中有关诗文。 晁说之诗,以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》(集中“祯”字皆缺,注“今上御名”,当沿宋本之旧)为底本。校以文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗,附于卷末。

纳兰青云