枕上闻蛩忽久不鸣

促织复促织,尔实借我职。 语我以诗书,觉我以道德。 胡然久不鸣,似知不如默。 默而如见容,实惟已失则。 不见容而疑,岂不云大惑。 智或神于蓍,梦有不待卜。 秋风日已高,太白光如植。 予岂默默时,杀身徇吾国。

译文:

躺在床上听着蟋蟀叫,忽然它很久都不再出声了。 蟋蟀啊蟋蟀,你仿佛是在代行我的职责。你用如诗书般的鸣叫来启发我,用如道德般的道理来警醒我。 可你为何突然长久地不再鸣叫了呢,好像是知道沉默比出声更好。若沉默能被容纳,那实际上是自己已经有了过失。 因为不能被容纳而心生疑虑,这难道不是极大的糊涂吗?智慧有时比用蓍草占卜还要神妙,有些梦甚至不用占卜就能明白其中的含义。 秋风一天比一天猛烈,太白星闪耀着光芒,直直地挂在天空。 我怎么能处于默默无声的状态呢,我要舍生忘死来报效我的国家。
关于作者
宋代晁说之

晁说之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,济州巨野(今山东巨野)人(《宋史·晁补之传》)。因慕司马光为人,自号景迂生。神宗元丰五年(一○八二)进士。哲宗元祐初,官兖州司法参军,绍圣时为宿州教授,元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年(一一○三),知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场,起通判鄜州。宣和时知成州,未几致仕。钦宗即位,以著作郎召,除秘书少监、中书舍人,复以议论不合,落职。高宗立,召为侍读,后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记,《晁氏世谱节录》,及集中有关诗文。 晁说之诗,以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》(集中“祯”字皆缺,注“今上御名”,当沿宋本之旧)为底本。校以文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗,附于卷末。

纳兰青云