宿会真宫灵休厅

我虽养佛胎,未必有仙骨。 如何羽衣人,而亦容我宿。 岱岳若宗社,徂徕隐敌国。 沈沈两山间,真会驾白鹿。 仙子啸清风,玉女佩金箓。 扰扰人间人,悠悠欲五欲。

译文:

我虽然心怀向佛的念想,努力修行,可未必生来就有那超凡的仙骨。 真奇怪啊,那些身着羽衣的道士们,怎么会愿意让我在这道观里留宿呢。 泰山就如同国家的宗庙社稷一般重要、神圣,徂徕山则好似一个隐匿的强国,自有一番气象。 在这两座雄浑深沉的大山之间,仿佛能看见真仙们驾乘白鹿,悠然往来。 仙子们在清风中长声呼啸,那声音仿佛能穿透云霄;玉女们身佩金箓,散发着神秘的气息。 再看看这人世间的芸芸众生,一个个忙忙碌碌、烦扰不休,被各种欲望所纠缠,实在是庸庸碌碌、没有尽头啊。
关于作者
宋代晁说之

晁说之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,济州巨野(今山东巨野)人(《宋史·晁补之传》)。因慕司马光为人,自号景迂生。神宗元丰五年(一○八二)进士。哲宗元祐初,官兖州司法参军,绍圣时为宿州教授,元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年(一一○三),知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场,起通判鄜州。宣和时知成州,未几致仕。钦宗即位,以著作郎召,除秘书少监、中书舍人,复以议论不合,落职。高宗立,召为侍读,后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记,《晁氏世谱节录》,及集中有关诗文。 晁说之诗,以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》(集中“祯”字皆缺,注“今上御名”,当沿宋本之旧)为底本。校以文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗,附于卷末。

纳兰青云