后城治

近枕长河即化坛,拟超坛侧到河干。 丹砂在地经冬暖,玉竹成林入夜寒。 水鹤应思冥象外,山翁愁不到眉端。 杖头已指丹霞景,密有尘罗络我难。

译文:

我居住的地方临近长河,这长河之畔就是我修炼的法坛。我打算越过法坛,一直走到那河岸边上。 这地方的地下藏有丹砂,哪怕到了冬天也透着暖意;而那成林的玉竹,在夜晚却让人感觉寒意袭人。 河中的水鹤啊,想必它正神游于玄妙的想象之外的世界;山中的老者呢,忧愁根本到不了他的眉头,他总是那么自在。 我的拐杖已然指向那如丹霞般绚丽的美景,即便世间有细密的尘网,也难以将我束缚。
关于作者
宋代张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

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