柴桑衰晚爱吾庐，三径归来手自锄。 但得叔卿长饱饭，不妨孝若老谈书。 兰因采佩枝先瘁，竹为凌霜叶自疏。 留骨庙堂宁曳尾，鲁门无用祀爰居。
予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归兰竹皆衰悴感而成诗
译文：
我从长沙回来后，在东西两侧的轩廊旁种下了兰花和竹子。后来调任到京城为官，过了一年才回来，却发现兰花和竹子都已经衰败憔悴了，我有感于此便创作了这首诗。
就像晚年的陶渊明喜爱自己的草庐一样，我也眷恋着自己的居所，归来后亲自在庭园小径旁锄地劳作。
只要能像叔卿那样有饭可吃、生活安稳，就算像孝若一样终老于谈书论道之中，我也觉得无妨。
兰花因为人们采摘它制作佩饰，枝条早早地就憔悴了；竹子为了抵御寒霜，叶子自然变得稀疏。
我宁可像庄子拒绝出仕，留自己的风骨于天地，也不愿意为了在朝堂上谋得高位而失去自我，就如同鲁国人把海鸟“爰居”迎进太庙祭祀，这对于海鸟来说并非是合适的待遇。
关于作者
宋代 • 杨时
杨时（一○五三～一一三五），字中立，学者称龟山先生，南剑州将乐（今属福建）人。神宗熙宁九年（一○七六）进士，调官不赴，先后从程颢、程颐学，世传有“程门立雪”之佳话。年四十后始出，历知浏阳、余杭、萧山县，张舜民荐为荆州教授。徽宗宣和中，召为秘书郎，未几除迩英殿说书。钦宗靖康元年（一一二六），除右谏议大夫兼侍讲，又兼国子祭酒，力排和议。乞致仕，提举崇福宫。高宗即位，除工部侍郎兼侍读，以龙图阁直学士提举洞霄宫，致仕。著书讲学，东南学者推为程氏正宗。绍兴五年卒，年八十三。谥文靖。有《龟山集》。事见清毛念特《宋儒龟山杨先生年谱》，《宋史》卷四二八有传。杨时诗，以影印文渊阁《四库全书》本《龟山集》为底本。校以清顺治八年杨令闻雪香斋刊本（简称顺治本），光绪九年延平府署刊本（简称光绪本）等。光绪本多出底本诗八首，今又从《严陵集》等书中辑得集外诗，合并附于卷末。
纳兰青云