君不见庆历承平道如砥,驰车八荒同一轨。 虏人鸱张怒螳臂,百万云屯若封豕。 又不见朔方横流涨天起,腐麦蛾飞木生耳。 扶携道路杂老幼,操瓢沟中半为鬼。 关河日夜刁斗惊,嫚书乘驷来渝平。 兵间持节得英杰,谈笑坐使羁长缨。 青社环城万区屋,发廪分曹具𫗴粥。 饥羸枯颊陡生光,丛冢不闻新鬼哭。 臧孙有后天匪亲,闾门容车何足论。 朅来濉上见犹子,雄姿宛有典型存。 骅骝已渡渥洼水,朝燕暮越应千里。 行看玉勒驾銮舆,濯足瑶池从此始。
送富朝奉还阙
译文:
你难道没看到庆历年间天下太平,道路平坦得如同磨刀石,马车在四面八方畅通无阻,遵循着同样的规范。那时北方的敌人像鸱鸟一样张狂,自不量力地挥动着螳臂妄图挑衅,他们的军队像乌云聚集,好似一群贪婪的大野猪般凶狠。
你又是否知道,北方洪水泛滥,如涨天之势汹涌而来,堆积的麦子生了虫,像飞蛾一样乱飞,木材也长出了木耳。百姓们扶老携幼,在道路上艰难逃亡,很多人拿着瓢在沟渠边觅食,半数人都饿死成了鬼。
边关和河防日夜都被刁斗的警报声惊扰,敌人派使者乘着驷马高车送来傲慢的书信要求议和。在这战火纷飞之时,出现了像你这样杰出的持节使者,你谈笑之间就将敌人制服,让他们乖乖就范。
在青州城,环绕着上万间房屋,你打开粮仓,分派人手为灾民准备稠粥。那些饥饿瘦弱、脸颊枯槁的灾民,顿时脸上有了光彩,乱葬岗里也听不到新死之人的哭声了。
臧孙虽有后福,但上天并非对他特别眷顾,那些能让车子进出的闾门又有什么值得一提的呢。你来到濉水之畔看望侄子,那雄姿英发的模样,宛如先辈风范重现。
你就像那渡过渥洼水的骅骝骏马,早晨还在燕国,傍晚就能到达越国,一日可行千里。我仿佛已经看到你驾驭着装饰华丽的马车,从此开始在仙境般的瑶池边大展宏图了。
关于作者
宋代 • 杨时
杨时(一○五三~一一三五),字中立,学者称龟山先生,南剑州将乐(今属福建)人。神宗熙宁九年(一○七六)进士,调官不赴,先后从程颢、程颐学,世传有“程门立雪”之佳话。年四十后始出,历知浏阳、余杭、萧山县,张舜民荐为荆州教授。徽宗宣和中,召为秘书郎,未几除迩英殿说书。钦宗靖康元年(一一二六),除右谏议大夫兼侍讲,又兼国子祭酒,力排和议。乞致仕,提举崇福宫。高宗即位,除工部侍郎兼侍读,以龙图阁直学士提举洞霄宫,致仕。著书讲学,东南学者推为程氏正宗。绍兴五年卒,年八十三。谥文靖。有《龟山集》。事见清毛念特《宋儒龟山杨先生年谱》,《宋史》卷四二八有传。杨时诗,以影印文渊阁《四库全书》本《龟山集》为底本。校以清顺治八年杨令闻雪香斋刊本(简称顺治本),光绪九年延平府署刊本(简称光绪本)等。光绪本多出底本诗八首,今又从《严陵集》等书中辑得集外诗,合并附于卷末。
纳兰青云