偈六十九首 其四九

宋代 • 释道宁

正法眼藏，十圣那知。
秘密玄风，三贤罔测。
灵机湛寂，体妙希夷。
不落今时，岂该数量。
捞笼品类，陶铸群情。
三世诸佛，异口同宣。
六代祖师，亚肩垂示。
琅函玉偈，徧满龙宫。
海角天涯，潜敷奥义。
或瞻或礼，迥脱根尘。
若见若闻，俱成种智。
回光照彻，契本幽微。
印古印今，非前非后。
圆伊独露，方号流通。
超出化门，是真常住。
衲僧孔窍，放过一著。
檀那分上，又且如何。
寿山隠隠侵云际，福海滔滔似镜平。

译文：

真正的佛法精髓，就连十位大菩萨那样的圣者都难以知晓。这其中蕴含的秘密和玄妙的风范，像十住、十行、十回向这三贤位的菩萨也无法测度。

这佛法的灵动机妙之处深沉寂静，它的本体微妙得难以捉摸。它不局限于当下的时间，也不能用数量来衡量。它能涵盖世间万物各类，能塑造和引导众生的情感与思想。

过去、现在、未来三世的诸佛，虽然口不同但都一同宣扬这佛法。禅宗的六代祖师，也是一个接一个地垂示佛法真谛。

那些珍贵的佛经和偈语，在龙宫之中处处皆是。在海角天涯的各个角落，佛法的深奥义理也在暗中广泛传播。

无论是瞻仰佛的形象还是礼拜佛，都能让人远远地脱离世俗的烦恼与束缚。不管是见到佛的法相还是听闻佛法，都能成就根本的智慧。

当我们运用智慧的回光返照，就能契合这佛法本来的幽深微妙之处。它印证着古今，既不在过去也不在未来。

当圆满的佛法独自显露，才可以称之为佛法的流通。能够超出世间种种幻化之门，这才是真正永恒不变的佛法。

对于修行的僧人来说，先暂且放过一个念头。那么对于布施的施主而言，又该如何呢？

你看那寿山隐隐约约地直插云际，福海波涛滚滚却又像镜子一样平静。