感兴

渊明褊志迷归去,叔夜支辞谬养生。 道有穷通千世运,命无夭寿四时行。 我能为蝶斯同化,子亦知鱼乃至情。 谓马谓牛无不可,楚肝越胆太分明。

译文:

陶渊明心胸有些狭隘,过于执迷于归隐田园的想法。嵇康那些辩解之词,在养生之道上也是荒谬的见解。 世间的道理本就有通畅和困厄,这是千秋万代的时运所决定的;人的寿命无所谓夭折或长寿,就像四季更迭一样自然。 我要是能像庄周梦蝶那样,就能与自然万物同化;你若能像庄子与惠子辩论中那样知晓鱼的快乐,那便是至深的情感。 别人把我叫做马也好,叫做牛也罢,都没有什么不可以的。要是像楚国和越国那样彼此对立、界限分明,那就太不合适了。
关于作者
宋代晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

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