咏古十六首 其一

衮衣自美好,无能被猿猱。 鶢鶋巢鲁门,恻怆临九牢。 此物乃异类,珍华宜见逃。 颍阳本无人,嗜好非羽毛。 执心一何苦,用形一何劳。 采薇代刍豢,刍豢气膻臊。 饮水宁手掬,飘风声怒号。 不慕黄屋尊,遗之如秋毫。 道真固所重,无乃太嚣嚣。 达士各有心,非志斯鬰陶。 饮河已盈腹,河流自滔滔。 一枝傥可栖,云构如蓬蒿。 适外皆长物,逐物非吾曹。 如何市朝人,捐生竞锥刀。 颓川无回波,始觉素风高。

译文:

华丽的帝王礼服自然是美好的,可却没办法给猿猴披上。那鶢鶋鸟在鲁国都城的城门上筑巢,人们摆上九牢的祭品,它却悲伤地看着。鶢鶋这种鸟是与人类不同的异类,对于珍贵华丽的东西它是会躲开的。 颍水之阳本就有高洁之人(指许由),他们的喜好并非像一般人追逐名利那样。坚守自己的内心是多么痛苦啊,为了外在的功名利禄而奔波又是多么劳累。他们用采薇菜来代替牛羊猪等肉食,觉得那些肉食有股膻腥味。喝水宁愿用手捧着,听着风吹过草叶如怒号的声音也自得其乐。 他们不羡慕帝王的尊贵,把这些尊贵的地位和权势看得像秋天的毫毛一样微不足道。他们看重的是真正的大道,不过这看起来是不是也有点过于自命不凡了呢? 通达的人都有自己的内心追求,如果不是志同道合,就会感到忧郁烦闷。就像鼹鼠到河里喝水,肚子喝饱了,河水依旧滔滔不绝地流淌。鸟儿只要有一根树枝可以栖息,高楼大厦在它眼里就跟蓬蒿一样。 那些适合外在虚荣的东西都是多余的,追逐功名利禄可不是我们这类人的选择。可为什么那些在集市和朝廷中忙碌的人,要舍弃生命去争夺微小的利益呢?等到时光像奔腾的河水一样一去不回,才会发觉古代朴素淡泊的风尚是多么高尚啊。
关于作者
宋代华镇

宋会稽人,字安仁,号云溪。神宗元丰二年进士。官至朝奉大夫,知漳州军事。平生好读书,工诗文。有《扬子法言训解》、《云溪居士集》、《会稽录》等。

纳兰青云