发润州

气就蛇须角,暌通豕负涂。 解衣同俗裸,酌水合狂夫。 探社新铭禹,经韶旧吊虞。 据鞍休示壮,寡要悔为儒。 为吊忠游楚,因崇让过虞。 要离葬终近,严子钓行须。 御晏妻知辱,歆膺客自愚。 诚修日难掩,醯在蚋还趋。 和寡方声越,知稀觉道腴。 命齐都将相,义拙落江湖。 南梦应随雁,西风却背鲈。 弓旌今正歇,多少定同凫。

译文:

这首诗比较晦涩,下面为你逐句进行相对通俗的翻译: ### 首联 “气就蛇须角,暌通豕负涂” 这两句较为玄奥。大致可以理解为:那股气势如同蛇长出了须角一般变化莫测,彼此暌违不通就像猪身上涂满了泥污,处于一种混沌隔阂的状态。 ### 颔联 “解衣同俗裸,酌水合狂夫” 我解开衣服,和当地那些习俗里袒露着身体的人一样自在;喝着水,就如同和那些狂放不羁之人相处一般。 ### 颈联 “探社新铭禹,经韶旧吊虞” 我探寻社祭之事,新刻下对大禹功绩的铭记;路过韶乐之地,缅怀起往昔去凭吊虞舜。 ### 尾联(前四句) “据鞍休示壮,寡要悔为儒。为吊忠游楚,因崇让过虞” 不要骑着马鞍来显示自己的壮勇了,做事情不得要领,真后悔自己成为一介儒生。我因为凭吊忠臣而游历楚地,又因为崇尚禅让之道而路过虞舜之地。 ### 尾联(中间四句) “要离葬终近,严子钓行须。御晏妻知辱,歆膺客自愚” 要离的墓地终究离这里很近,严子陵垂钓的行为值得效仿。晏子车夫的妻子能知晓丈夫的耻辱,而那些趋炎附势的门客却自甘愚蠢。 ### 尾联(后六句) “诚修日难掩,醯在蚋还趋。和寡方声越,知稀觉道腴。命齐都将相,义拙落江湖。南梦应随雁,西风却背鲈” 真诚修行的品德终究难以掩盖,就像有醋在,蚊子就会趋之而来。曲高和寡才能显出声音的卓越,知音稀少才更觉道义的醇厚。命运和那些将相一样,但因为道义上不够圆通而流落江湖。我向南的梦想应该会随着大雁一起,可在西风中却放弃了如张翰思鲈归乡那样的念头。 ### 最后两句 “弓旌今正歇,多少定同凫” 如今朝廷招揽人才的举动已经停歇,不知有多少人就像那野鸭一样随波逐流、碌碌无为。 整体而言,这首诗表达了诗人在人生境遇中的感慨,有对自身命运的无奈,对品德道义的坚守,以及对世态的一些思考。由于诗歌用典较多,意象丰富,翻译可能无法完全精准传达原诗的深意。
关于作者
宋代米芾

米芾(1051-1107),北宋书法家、画家,书画理论家。祖籍太原,迁居襄阳。天资高迈、人物萧散,好洁成癖。被服效唐人,多蓄奇石。世号米颠。书画自成一家。能画枯木竹石,时出新意,又能画山水,创为水墨云山墨戏,烟云掩映,平淡天真。善诗,工书法,精鉴别。擅篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。宋四家之一。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。

纳兰青云