进南郊庆成诗

宋代 • 秦观

于赫龙飞后，中区八月秋。
合严天地祀，远继祖宗休。
熙事将兴举，彝章预讲诹。
纷然曲台议，断自太任谋。
宗伯方承命，元龟遂告猷。
三钱封内帑，五瑞辑诸侯。
路寝前斋玉，清宫复射牛。
长迎南至日，圆即自然丘。
扈跸三千剑，干霄十二楼。
钩陈严御座，太一奉宸游。
好雨虚闻毕，生阳不待邹。
浮云依斗散，华月亘天流。
霄被黄裀却，霜空曲盖收。
堪舆同顾飨，河岳尽怀柔。
麾日初鸣仗，旗风不满旒。
回銮龙入驭，传诏鹤为邮。
崇庆天虽老，华胥圣不忧。
衣冠千玉简，宇宙一金瓯。
可但丰年屡，当知世德求。
惭无班马手，作颂配商周。

译文：

这是一首赞颂朝廷祭祀大典的诗，以下是大致的现代汉语翻译：

在那伟大的天子即位之后，中原大地正值八月的金秋时节。
此时隆重地举行天地祭祀之礼，这是在延续祖宗的荣耀福泽。
吉祥的祭祀之事即将兴办，相关的常法规章也预先进行了研讨。
一时间，曲台官署里议论纷纷，最终还是由太后决断谋划。
宗伯刚刚领受任命，神龟就献上了吉兆。
朝廷拿出内库的钱财用于祭祀，用五瑞之礼会集诸侯。
天子在路寝提前斋戒，在清庙进行射牛之礼。
长久地迎接着冬至之日的到来，在自然丘举行圆丘祭天。
护驾的侍卫手持三千宝剑，高耸的楼阁直入云霄。
钩陈星象般严密护卫着御座，太一神也护佑着帝王出游。
传说中祭祀时的好雨只是虚传，阳气的生发也无需等待邹衍的预言。
浮云依着北斗星散去，皎洁的明月在天空中流淌。
霄汉间的黄褥已经撤去，霜空中的曲盖也已收起。
天地一同接受祭祀飨礼，山河都被朝廷的恩威所怀柔。
日出时仪仗开始鸣响，旗幡在微风中飘扬，旗旒舞动。
天子銮驾回宫，龙驾启程，传诏的使者如仙鹤般快速传递消息。
太后虽年事已高，但国家昌盛；天子圣明，无忧无患。
朝堂上官员们手持千支玉简，整个天下如金瓯般完整稳固。
不只是年年都有丰收，更能看出是在追求世代的美德。
我惭愧没有班固、司马迁那样的大手笔，来创作可以媲美商周颂歌的诗篇。

需要说明的是，这首诗中包含了很多古代祭祀、天文、礼仪等方面的专有名词和典故，翻译可能不能完全精准地传达其所有内涵。