和钱穆父舍人

簪笏三人共一班,仙凡回首不相关。 连名花判围宫砚,隔坐香焚暗博山。 红药对开阶两畔,紫宸入侍殿中间。 更知外省文书少,草罢词头阁老闲。

译文:

我们三个人戴着簪笏,同属一个官班。然而如今回首往事,仙界与凡俗的境遇已然毫无关联。 曾经,我们一起在宫中用名贵的宫砚,联名签署那些如花朵般美妙的判词。隔着座位,焚烧着香料,香气从那造型如博山的香炉中暗暗飘散。 台阶两旁,红色的芍药花相对开放。我们一同进入紫宸殿侍奉皇上,站在宫殿的中央。 更让人知晓的是,外省的文书很少,起草完诰命等文书后,像阁老这样的官员就有了闲暇时光。
关于作者
宋代毕仲游

毕仲游(一○四七~一一二一),字公叔,郑州管城(今河南郑州)人。初以父荫补太庙斋郎,后与兄仲衍同举进士。历霍丘、柘城主簿,知罗山、长水县。哲宗元祐初,除军器监丞,改卫尉寺丞。召试学士院,同试者黄庭坚、张耒、晁补之等九人,仲游擢第一。除开封府推官,出为河北西路、河东路提点刑狱。召权礼部郎中,又出为秦凤路、永兴路提点刑狱,改知耀州,因苏轼党狱调知阆州。徽宗即位,迁利州路提点刑狱,改知郑州、郓州。在淮南转运副使任上入元祐党籍,降监嵩山中岳庙。后出籍,管勾西京留守御史台,提举南京鸿庆宫,致仕。宣和三年卒,年七十五。有《西台集》二十卷(晁公武《郡斋读书志》,《宋史·艺文志》作五十卷),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为二十卷,以为“亦几几乎还其旧矣”。事见宋陈恬《西台毕仲游墓志铭》(《永乐大典》卷二○二○五),《宋史》卷二八一有传。毕仲游诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以武英殿聚珍版本(简称殿本)等。新辑集外诗附于卷末。

纳兰青云