说儒论四方,以北为背明。 盖言幽阴位,有向即非亨。 遂令口耳儿,恶北如近刑。 安知壬癸交,于此兆万灵。 天元气始降,坎水首五行。 理数渐推迁,至兑乃秋成。 余阴与初阳,分此朔易庭。 故为始终地,变化容可轻。 不但天道尔,人为亦该并。 帝王宅九垓,辅相罗贤英。 德虽若伊周,稽首为公卿。 如其恶北面,谁以臣庶称。 吾知讲析师,苟以巧自矜。 何能乱达识,止可欺愚冥。 吾来坐书屋,轩楹有北名。 题诗非赋咏,聊以说儒憎。
偶题北轩
译文:
在讨论儒家学说、谈论四方方位的时候,有一种说法认为北方是背离光明的方向。
这大概是说北方处于幽阴的位置,要是朝向北方就不会顺利亨通。
于是那些只知道死记硬背、道听途说的人,厌恶北方就好像接近刑罚一样。
他们哪里知道在壬水和癸水相交的北方,是世间万物开始孕育的地方。
上天的元气开始下降的地方就在北方,坎水在五行中排在首位。
按照事物的道理和规律逐渐推移变化,到了西方兑位才迎来秋季的收成。
残余的阴气和初始的阳气,在这北方的天地间相互区分。
所以北方是万物起始和终结的地方,它所蕴含的变化怎么能被轻视呢。
不只是自然的道理是这样,人类社会的事情也是如此。
帝王统治着九州大地,身边有贤能的辅相环绕。
即使像伊尹、周公那样有高尚品德的人,也要向帝王俯首称臣。
如果厌恶面向北方称臣,那谁还会以臣子百姓的身份来尽忠呢。
我知道那些讲解分析学问的老师,如果只是凭借巧言善辩来自我夸耀。
怎么能够扰乱那些有通达见识的人呢,只不过是欺骗那些愚昧无知的人罢了。
我来到这间书屋坐下,这轩廊正对着北方。
我写下这首诗并非是为了单纯的赋咏,只是想借此表达对那些错误儒家观点的憎恶。
纳兰青云