偶题北轩

说儒论四方,以北为背明。 盖言幽阴位,有向即非亨。 遂令口耳儿,恶北如近刑。 安知壬癸交,于此兆万灵。 天元气始降,坎水首五行。 理数渐推迁,至兑乃秋成。 余阴与初阳,分此朔易庭。 故为始终地,变化容可轻。 不但天道尔,人为亦该并。 帝王宅九垓,辅相罗贤英。 德虽若伊周,稽首为公卿。 如其恶北面,谁以臣庶称。 吾知讲析师,苟以巧自矜。 何能乱达识,止可欺愚冥。 吾来坐书屋,轩楹有北名。 题诗非赋咏,聊以说儒憎。

在讨论儒家学说、谈论四方方位的时候,有一种说法认为北方是背离光明的方向。 这大概是说北方处于幽阴的位置,要是朝向北方就不会顺利亨通。 于是那些只知道死记硬背、道听途说的人,厌恶北方就好像接近刑罚一样。 他们哪里知道在壬水和癸水相交的北方,是世间万物开始孕育的地方。 上天的元气开始下降的地方就在北方,坎水在五行中排在首位。 按照事物的道理和规律逐渐推移变化,到了西方兑位才迎来秋季的收成。 残余的阴气和初始的阳气,在这北方的天地间相互区分。 所以北方是万物起始和终结的地方,它所蕴含的变化怎么能被轻视呢。 不只是自然的道理是这样,人类社会的事情也是如此。 帝王统治着九州大地,身边有贤能的辅相环绕。 即使像伊尹、周公那样有高尚品德的人,也要向帝王俯首称臣。 如果厌恶面向北方称臣,那谁还会以臣子百姓的身份来尽忠呢。 我知道那些讲解分析学问的老师,如果只是凭借巧言善辩来自我夸耀。 怎么能够扰乱那些有通达见识的人呢,只不过是欺骗那些愚昧无知的人罢了。 我来到这间书屋坐下,这轩廊正对着北方。 我写下这首诗并非是为了单纯的赋咏,只是想借此表达对那些错误儒家观点的憎恶。
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