稽首香案下,索火续新烟。 徘徊想功行,缅尽千载前。 念昔魏晋间,士流罕身全。 高人乐遗世,学者习虚玄。 往往迷至道,琅琅漫清言。 真君当此时,岂以口吻贤。 独持济众术,敢论名后先。 阴隲竟感格,飞升遂联翩。 严严白玉京,侍从皆群仙。 旧宅入祀典,列祠更他巅。 平生岂有意,德在名自传。 浩浩一气游,萧萧诸象专。 孰能知真君,庸俗但告虔。
麻姑山诗 谒真君殿
译文:
我在真君殿的香案之下恭敬地叩拜行礼,向人求取火种点燃新的香烛。
我在殿中徘徊,遥想真君当年的功德与修行,那已经是千年之前的往事了。
回想起魏晋时期,士人们很少能够保全自身。
那些所谓的高人喜欢远离尘世,学者们则沉溺于空谈虚无玄妙的道理。
他们常常迷失了真正的大道,只是不停地高谈阔论那些清逸之言。
而真君处在这个时代,并非凭借着能言善辩而显得贤能。
他独自秉持着救济众人的法术,又怎会去计较名声的先后呢。
他暗中积累的阴德最终感动了上天,于是得以接连飞升成仙。
如今,在那庄严雄伟的白玉京中,真君身边侍从的都是各路神仙。
他的旧宅被列入祭祀的典册,在其他山峰上也有他的祠庙。
真君一生或许并无求名之意,但因为他德行高尚,名声自然就流传开来。
他自由自在地在天地一气中遨游,潇洒地主宰着世间万象。
谁又能真正了解真君呢?那些庸俗之人只是来这里虔诚地祭祀罢了。
纳兰青云