西风悲兮败叶索索，照陈根兮秋日将落。 仿佛兮梦与神遇，顾瞻九泉兮岂其可作。 俄有悲秋之羽虫兮，自伤时去物改，拥旧柯而孤吟。 四郊莽苍声断裂兮，久而不胜其叹音。 平生之梗槩兮欲萧萧而去眼，将绝之言语兮忽历历而经心。 谓逝者有知兮，何喜而弃此去也。 谓逝无知兮，谁职为此梦也。 凭须臾之不再得兮，哀此言之不予听。 回廊窈窕月皓白兮，无复曩时之履声。 擥平生之余制兮，芗泽其犹未沫。 虽飘飘其日败兮，吾不忍改其此佩。 愁薨薨其中予兮，如醳酒之不化。 欻别离之几时兮，谁与此夏日冬夜。 自我先兮一无穷，在我后兮亦一无穷。 六七十便了一生兮，何异木末之有狂风。 待外物而造适兮，固不若放之自得之场。 彼庄生之一缶兮，亦何异荀氏之神伤。 吾固知藏于天者至精，交于物者甚粗。 饮泣为昏瞳之媒，幽忧为白发之母。 忧来泣下不可安排兮，如孟津之捧土。 彼寒暑之寖化兮，天地尚不能以朝莫。 目茕茕而不寐兮，夜亹亹而过中。 虽来者犹不可待兮，恐不及当时之从容。
悼往
译文：
秋风呼啸，发出悲声，枯黄的树叶簌簌飘落，秋日的余晖洒在陈旧的树根上，眼看就要西沉。
恍惚间，仿佛在梦境中与神明相遇，回头遥望九泉之下的逝者，他们又怎么可能再活过来呢。
突然，有那悲秋的虫子发出声响，它好似在为时光流逝、万物变迁而暗自哀伤，独自抱着旧的枝干孤独地吟唱。
四周郊野一片苍茫，虫鸣声断断续续，许久之后，那悲叹之声仍让人难以承受。
逝者平生的大概事迹，好像要在我眼前渐渐消散；那些临终前的话语，却忽然清晰地在我心头萦绕。
如果说逝者有知，那他们为何会满心欢喜地舍弃这尘世而去呢？
如果说逝者无知，那又是谁让我做了这样的梦呢？
这片刻的梦境再也无法重现，可我哀伤啊，这些话他们再也听不到了。
曲折幽深的回廊上，月光皎洁明亮，却再也听不到往昔熟悉的脚步声。
拿起逝者生前留下的衣物，上面的香气似乎还没有消散。
虽然衣物渐渐破旧，但我实在不忍心丢弃这佩饰。
忧愁在我心中嗡嗡作响，就像喝下的酒无法消化。
转眼间离别已有多时，往后的夏日冬夜，又有谁能陪我度过呢？
在我之前，时间是无穷无尽的；在我之后，时间同样无穷无尽。
人活到六七十岁便结束一生，这和树梢遭遇狂风又有什么不同呢？
依赖外物来获得舒适自在，终究不如放任自己，在自适的天地中逍遥。
庄子在妻子死后敲着瓦盆唱歌，这和荀子因友人离世而神伤，又有什么本质的区别呢？
我本就知道，与自然融为一体的精神是最为精妙的，而与外物接触所得则十分粗浅。
哭泣会让双眼变得昏花，忧愁会催生白发。
忧愁袭来，泪水止不住地流淌，根本无法抑制，就像在孟津想用手捧住泥土一样徒劳。
寒暑交替，万物渐变，连天地都不能在朝夕之间完成变化。
我孤独地睁着眼睛无法入睡，漫长的夜晚已经过了一半。
虽然未来的日子还不可预知，但我只怕再也无法拥有当初那种从容自在的心境了。
纳兰青云