侯元功问讲学之意

宋代 • 黄庭坚

金声而玉振，从本用圣学。
石师所未讲，赤子有先觉。
丝直则为弦，可射可以乐。
竹笋不成芦，白珪元抱璞。
匏瓜不能匏，其裔犹为瓟。
土俗颇暖姝，西笑长安乐。
革无五声材，终然应宫角。
木人得郢工，鼻端乃可斲。

译文：

这首诗理解起来有一定难度，下面为你进行大致的现代汉语翻译：

做学问要如同敲击金钟后再以玉磬收韵一般，自根本之处践行圣人的学说。那些连石师都未曾讲解过的道理，纯真的孩童或许能有先觉。

蚕丝如果拉得笔直就可以做成琴弦，既能够用于射箭的弓弦，也能用于乐器来奏出美妙的音乐。竹笋终究长不成芦苇，洁白的美玉原本就怀揣着未经雕琢的质朴之质。

匏瓜如果不能作为匏器使用，它的后代或许还能成为小瓠瓜发挥一定作用。当地的风俗颇为自得自满，人们都向往着西去长安能享受快乐。

皮革虽然本身不具备五声的特质，但最终依然能应和宫角之音。就像那木雕之人，若能遇到像郢地的巧匠那样的高手，鼻子尖上的小瑕疵也能被精准地雕琢去除。

需要说明的是，这首诗运用了很多比喻和较为生僻的文化典故来阐述讲学之意，在翻译过程中很难完全精准传达其所有的含义和韵味。