奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不喜为韵 其七

宋代 • 黄庭坚

荆公六艺学，妙处端不朽。
诸生用其短，颇复凿户牖。
譬如学捧心，初不悟己丑。
玉石恐俱焚，公为区别不。

译文：

王安石对于六经的学问研究，其中精妙之处确实是永远不会磨灭的。
他的那些学生却只采用了其中的短处，还大肆地发挥阐释。
这就好比有人去学西施捧心皱眉，完全没有意识到自己的丑陋。
我担心这样下去就如同玉石一起被焚烧一样，好的坏的都毁了，您能不能去把它们分辨区别开来呢？