试陈瞻墨十绝 其七

万口弥陀未饭前,西方境界每依然。 何须更学王文度,那处元非极乐天。

译文:

在还没到吃饭的时候,众人齐声念着“阿弥陀佛”,但西方极乐世界的景象其实始终都是那个样子,不会因为念诵就有什么改变。 又何必去像王文度那样呢,要知道这世间处处其实都是极乐之境啊。 注:“万口弥陀未饭前”描绘众人在饭前集体念“阿弥陀佛”的场景;“西方境界每依然”表达西方极乐世界有其固有状态;“王文度”是一个特定典故人物,具体其行为结合典故理解这里表示一种修行方式,诗人认为没必要刻意模仿;“那处元非极乐天”意思是世间各处本就是极乐之地,强调一种对极乐的宽泛理解。
关于作者
宋代李之仪

李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。

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