华阳洞天

洞天名此山,于此实第八。 东将秦岳连,西与岷峨轧。 磴道端可通,足亦若相戛。 我欲踵其武,苔径特见滑。 屡试辄复却,宛似物初遏。 周行半天下,是等三四阅。 有无终可疑,雷同慙小黠。 退之固颉顽,桃源盖强说。 卒谓武陵传,何殊眼着楔。 孔子亦猎较,此理信难辍。

译文:

这座山被命名为华阳洞天,它实际上在天下洞天中排名第八。 它东边与秦岭山脉相连,西边和岷山、峨眉山相并立。那山间的石磴道看起来似乎是可以通行的,登山的脚步好像也能与这道路相互契合。 我想要沿着前人的足迹去探寻这华阳洞天,可那长满青苔的小径特别湿滑。我多次尝试着前进,却又一次次退了回来,仿佛有什么东西一开始就在阻拦我。 我几乎游遍了大半个天下,像这样号称有神奇景致的地方也见识过三四处了。这华阳洞天到底存不存在那些神奇之处始终让我心存疑虑,我惭愧自己和那些人云亦云的小聪明之辈没什么两样。 韩愈曾经在诗文中对类似的奇景有所描述,陶渊明笔下的桃花源也像是牵强附会的说法。最终我觉得关于武陵桃花源的传说,就如同眼睛里进了楔子一样,是虚幻不真实的。 孔子也有过随俗参与打猎争夺猎物的行为,由此看来这种对于神奇事物的传说和追寻,从道理上来说还真难以停止啊。
关于作者
宋代李之仪

李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。

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