采石三题 鉴然亭

温公天下士,百计兴艰危。 大厦势已倾,意欲一木支。 功名等山岳,德泽均雨露。 奈何谈笑间,而取鬼神怒。 鬼神岂不鉴,忠义当扶持。 一见亦何伤,冥路俄与期。 似非理所安,端恐数应尽。 邂逅不可逃,纷纷遂为信。 孔子昔有言,既敬亦须远。 三复而三思,临风更三叹。

译文:

司马光可是天下敬仰的贤士,他想尽各种办法来挽救国家艰难危急的局面。当时的国家就如同大厦已经快要倾倒,他却想要凭借一己之力像一根木头那样支撑起来。 他所建立的功名如同山岳一般崇高,他施与百姓的恩泽就像雨露一样滋润万物。可为什么在谈笑之间,就招来了鬼神的愤怒呢? 鬼神难道就不能明察吗?他如此忠义本应当得到扶持啊。只是见上一面又能有什么伤害呢,可他很快就走到了生命的尽头。 这似乎在道理上不太说得通,我猜想恐怕是他的气数已经尽了。人生的遭遇有时候是难以逃脱的,各种变故发生了人们也就信以为真。 孔子从前说过,对于鬼神既要敬重但也得保持距离。我反复诵读思考这些事,面对清风不禁再三叹息。
关于作者
宋代李之仪

李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。

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