泗洲颂

十数运行天与地,五气生成入无始。 混成惟一数相寻,十一观音生一体。 耳如目,听如视,通身是眼谁能计,观尽十方无巨细。 有时塔上耸人看,妙用无方乃余事。

译文:

这首诗整体较为抽象玄奥,有一些宗教相关的意象和概念,以下是大致的现代汉语翻译: 天地之间按照十数的规律运转不息,金、木、水、火、土五气的生成追溯到没有起始的时间。 混沌之中万物混成,唯有那数字蕴含着奥秘不断探寻,十一面观音就像是一体而生。 耳朵好似眼睛一样,聆听就如同观看,浑身上下仿佛都是眼睛,谁又能计算得清呢?能观遍四面八方的一切事物,无论大小巨细。 有时候观音像在塔上耸立着供人瞻仰,那无穷无尽的奇妙作用不过是顺带之事罢了。 需要说明的是,诗中涉及到一些宗教文化如“十一观音”等内容,其具体的内涵和寓意丰富且深刻,可能上述翻译不能完全精准传达原诗的深意。
关于作者
宋代黄裳

黄裳(1044-1130),字勉仲,延平(今福建南平)人。元丰五年(1082)进士第一,累官至端明殿学士。卒赠少傅。著有《演山先生文集》、《演山词》。黄裳是北宋著名文学家和词人,其词语言明艳,如春水碧玉,令人心醉,著有《演山先生文集》、《演山词》,词作以《减字木兰花》最为著名,流传甚广。

纳兰青云