东湖留题 歌丰堂

宋代 • 黄裳

礼乐看公暇，阴阳报岁丰。
四并当共乐，一气已相通。
欢笑壶天上，清虚色界中。
可归犹待月，未放曲声终。
可喜年丰自忙少，岂特明明得欢笑。
三乐光阴谁与知，但向鲁诗寻政要。

译文：

### 译文
在闲暇之时，您关注着礼乐教化的推行；阴阳调和，大自然也回报以这一年的丰收景象。
美景、良辰、赏心、乐事这“四美”齐聚，大家一同欢乐，天地间的气息仿佛都已彼此相通。
人们在如仙境般的地方欢声笑语，仿佛置身于清净虚空的佛国世界里。
即便到了可以回去的时候，大家还在等待着明月升起，不想让这美妙的乐曲早早结束。
值得欣喜的是年成丰收，人们的忙碌也少了许多，大家不仅仅是脸上洋溢着欢快的笑容。
这“三乐”般的美好时光有谁能真正知晓呢？只需要从《鲁诗》里探寻为政的要旨。

### 注释及说明
- “礼乐看公暇”：“公”可能指当地的官员之类，意思是这位官员在闲暇时关注礼乐之事，体现其重视文化和社会秩序。
- “阴阳报岁丰”：古人认为阴阳调和是风调雨顺、年成丰收的基础，这里说阴阳给予了丰收的回报。
- “四并”：即良辰、美景、赏心、乐事，出自南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》。
- “一气已相通”：强调一种天人合一、和谐融洽的氛围，天地与人的气息相通。
- “壶天”：神话传说中神仙居住的地方，这里形容聚会的场所如同仙境。
- “色界”：佛教用语，指远离食、色之欲，但还未脱离物质之身的众生所住的世界，这里取其清净之意。
- “三乐”：一般指孟子所说的“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也” ，结合诗中“向鲁诗寻政要”推测，这里可能和为政者的某种理念和收获有关。
- “鲁诗”：是汉代传习《诗经》的四家诗之一，这里说从《鲁诗》里探寻为政要旨，体现出以文化经典指导政务的意思。