赠灵谷山人

宋代 • 黄裳

无缘一步如秦湘，有缘千里如门墙。
山人安得不相访，囗如昔也同行藏。
自从别后乐何处，灵谷山中养冲素。
懒与尘凡争是非，拂袖俄趋长乐府。
十洞真人怀宿契，阴使来陈掌中示。
不著乎书惟口传，千古茫然索根蔕。
或乱枝条无计寻，大还只欠铅中金。
玉简朱书落吾耳，安用冥搜遶天地。
紫玄忽见老翁笑，家住昆仑何杳杳。
神炉已寘龙山椒，蓬壶可听东溟潮。
温泉名界甘复泚，一毂符行坎宫沸。
七十二候承天时，三五一法明天机。
晤言再卜春为期，冲和有道当依归。
山水多夸武林好，更有龙椒惬幽抱。
桃源惟在山腰间，越出寸碧窥吴峦。
雷驱猛雨玉龙过，月明人上朝元坛。
五符金鼎任还返，须知造化由阴丹。
愿屈冲和讲幽秘，莫独云山孕铅水。
紫府宾，丹台身。
去来在我若为情，谷风时送步虚声。
山花径，水月沼。
乐因谈到长生妙，偶坐俄行无事了。
或将得一问因缘，江天为指归舟到。

译文：

### 翻译
要是没有缘分，哪怕近在咫尺一步之遥，也会像远隔秦地和湘地那般难以亲近；要是有缘分，即便相隔千里，也好像近在自家门墙一样。灵谷山人啊，我又怎能不去拜访你，咱们就像往昔一样，一同进退、同甘共苦。

自从与你分别之后，你在何处寻得快乐呢？原来你在灵谷山中修养着淡泊宁静的品性。你懒得和那尘世中的凡夫俗子去争论是非对错，潇洒地一甩衣袖就前往了长乐府。

十洞的真人与你有着往昔的缘分，暗中派人将玄机在手掌中展示给你看。这些奥秘不著于书本，只通过口口相传，千百年来人们都在茫然地探寻其中的根源。有的时候线索杂乱如交错的枝条，让人毫无办法去寻找头绪，想要达到大还之境，就只差铅中的真金了。

我听闻了玉简上朱笔所书的奥秘，哪里还用得着在天地间苦苦地四处探寻呢。恍惚间，我仿佛看见紫玄之处有位老翁在微笑，他说自己家住在那遥远又缥缈的昆仑山。神炉已经安置在龙山的山巅，在那蓬莱仙岛可以聆听东海的潮声。

温泉所在的地界，泉水甘甜又清澈，一道符箓施展，坎宫之处的能量如同沸水一般涌动。顺应七十二候的天时变化，遵循三五一法来明悟天机。

我们相约，等到来年春天再好好畅谈，你这样秉持冲和之道的人，正是我应当追随依靠的。人们都夸赞武林的山水美妙，而那龙山之椒的景色更合我清幽的心意。

桃源就藏在那山腰间，越过一片翠绿的山色，还能眺望到吴地的山峦。雷声驱赶着暴雨，仿佛玉龙奔腾而过，明月高悬之时，人们前往朝元坛朝拜。

五符和金鼎的修炼之法任由我往返探索，要知道天地间的造化都源自阴丹。我真心希望你能屈尊为我讲解那些幽深隐秘的道理，不要独自在云山之中孕育铅水。

你就如同紫府的宾客、丹台的仙人。你来去自如，让我该如何表达这份情谊呢？山谷间的风不时送来那仿若仙人漫步虚空的吟唱之声。

山花盛开的小径，水月映照的池沼。我们因为谈到长生的奥妙而满心欢喜，偶尔坐着交谈，偶尔起身漫步，日子就这般悠闲地过去。或许会有人得到机会询问其中的因缘，而此时江天中已能望见归来的船只，指引着归程。

### 解析
这首诗是宋代黄裳赠给灵谷山人的作品，诗中包含了大量道家修炼、玄学相关的内容。诗人先是表达了与灵谷山人之间的情谊和相见的渴望，接着描述了山人在灵谷山的隐居生活，还涉及道家的修炼法门、天机奥秘等。诗中运用了许多道家的典故和意象，如十洞真人、紫玄、昆仑、神炉、蓬壶等，展现了道家的神秘色彩和超凡境界。最后诗人表达了希望山人为自己讲解幽秘之理的愿望，以及与山人相处时的闲适愉悦之情。