大悲观音栴檀像

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。 南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。 南无过去无数劫,彼世世灯观世音。 诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。 如实见我归命礼,成就大愿护众生。 南无一切法宝海,无边无尽解脱门。 南无总持功德藏,三世十方诸佛印。 消除三障无诸恶,五眼具足成菩提。 未来际劫誓修行,普使众生获无畏。 南无文殊普贤尊,一切智行圆满海。 金刚藏及金刚手,得大势等诸大士。 声闻辟支贤圣众,愿以慈眼普瞻视。 我今南无赞三宝,为欲深游大悲海。 南无大悲救厄者,昔曾值佛观世音。 入彼如来所入门,故佛授与同名号。 从闻解脱六尘缚,如声度垣不能碍。 由斯徧入微尘国,普现微尘自在身。 一一身宣总持句,施与众生无畏法。 是故娑婆世界中,皆号为施无畏者。 我昔经中值密言,能除三障名消伏。 佛称功德难思议,故我常持不敢忘。 誓向当来大劫海,徧将此句救诸苦。 为求大士加持力,故造栴檀持呪形。 烁迦罗首金色容,具足七数端严相。 母陀罗臂百千福,次第有六捉持异。 贝多叶经并宝印,华果澡鑵及杨枝。 无隙白檀雕所成,一一皆合契经造。 及状我身长跪地,顶戴吉祥安乐人。 观世音名依定实,必闻我今发大愿。 牟尼经像比丘僧,愿住世间常不灭。 护持国土与众生,普令摄取菩提愿。 三宝神呪天龙等,大悲感应大誓力。 一切同护圣尊仪,犹若金刚常不坏。 如是成就十四愿,悉为菩提及含识。 南无闻名救厄者,南无世间慈悲父。 南无施我无畏力,南无令我满诸愿。 闻名见身心念者,南无一切无空过。 我今次第说所愿,尊应一一徧垂听。

译文:

顶礼十方三世的诸佛,顶礼我们的本师释迦牟尼佛。 顶礼西方那安乐的佛国净土,顶礼具有十种智力的阿弥陀佛。 顶礼过去无数劫以来,那如世世明灯般的观世音菩萨。 诸佛的慧眼最为清净,以不二的法相观照三界。 能如实地见到我归命礼拜,成就宏大誓愿护佑众生。 顶礼一切如大海般的法宝,这是无边无尽的解脱之门。 顶礼总持一切功德的宝藏,这是三世十方诸佛的印证。 消除三种障碍,远离一切恶业,使五眼圆满成就菩提道果。 在未来的无数劫中发誓修行,普度众生让他们获得无畏。 顶礼文殊菩萨和普贤菩萨,他们具有圆满如海的一切智慧和行持。 顶礼金刚藏菩萨、金刚手菩萨,以及得大势菩萨等诸位大菩萨。 还有声闻乘、辟支佛乘的贤圣大众,愿你们以慈悲的眼目普遍地注视我。 我如今顶礼赞叹佛法僧三宝,为了能深入这大悲的海洋。 顶礼那大慈大悲救度苦难的圣者,往昔曾亲见佛陀的观世音菩萨。 进入了如来所证悟的法门,所以佛陀授予他相同的名号。 从听闻佛法中解脱六尘的束缚,就如同声音穿过墙壁毫无阻碍。 由此能遍入微尘般众多的佛国,普遍示现如微尘般自在的身形。 每一身都宣说总持的妙句,施与众生获得无畏的法门。 所以在这娑婆世界里,大家都称他为施与无畏的圣者。 我往昔在经中遇到了密言,它能消除三种障碍,名为消伏。 佛陀称赞它的功德不可思议,所以我常常持诵不敢忘怀。 发誓在未来的大劫海中,普遍用这句密言救度众生的苦难。 为了求得大士的加持力,所以塑造了旃檀木的持咒形象。 有着坚固如金刚的头颅和金色的容颜,具足七种端正庄严的相好。 手臂如同母陀罗花般有福相,依次有六种不同的持物。 手持贝多叶经和宝印,还有花果、澡罐以及杨枝。 用毫无瑕疵的白旃檀木雕琢而成,每一处都契合经典的记载。 并且塑造我自己身长跪地的模样,头顶着象征吉祥安乐的圣者。 观世音菩萨的名号真实不虚,必定能听到我如今所发的宏大誓愿。 愿释迦牟尼佛的经典、佛像和比丘僧团,能常住世间永不灭坏。 护持国土和众生,普遍地让大家都生起求取菩提的愿心。 佛法僧三宝、神咒、天龙等,仰仗观世音菩萨大悲感应的宏大誓愿之力。 一切都共同护持这圣尊的法相,就像金刚一样永远不坏。 如此成就这十四个大愿,全都是为了菩提道果和一切有情众生。 顶礼那闻名就能救度苦难的圣者,顶礼这世间的慈悲之父。 顶礼施与我无畏之力的圣者,顶礼让我圆满一切心愿的圣者。 凡是闻名、见到、心中忆念的人,顶礼啊,一切都不会空过。 我如今依次诉说这些心愿,尊菩萨应该一一仔细垂听。
关于作者
宋代释遵式

释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。事见《镡津集》卷一五《杭州武林天竺寺故大法师慈云式公行业曲记》。著述今存《金园集》三卷、《天竺别集》三卷等。 遵式诗,以《续藏经》本《金园集》、《天竺别集》为底本,《金园集》参校日本刻本(简称日刻本,藏上海图书馆)。另从诸书辑得集外诗十七首,共编为一卷。

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