奉使契丹二十八首 伤足

宋代 • 苏辙

少年谬闻道，直往寡所疑。
不知避碍险，造次逢颠危。
中岁饱忧患，进退每自持。
长存鄙夫计，未免达士嗤。
前日使胡罢，昼夜心南驰。
中涂冰塞川，滉漾无津涯。
仆夫执辔前，我亦忘止之。
马眩足不禁，拉然卧中坻。
异域非所息，据鞍几不支。
昔尝诵楞严，闻有乞食师。
行乞遭毒刺，痛剧侵肝脾。
念觉虽觉痛，无痛痛觉知。
念极良有见，遂与凡夫辞。
我今亦悟此，先佛岂见欺。
但尔不即证，欲往常迟迟。
咄哉后来心，当与初心期。

译文：

年少的时候我错误地以为领悟了人生道理，做事径直向前，很少有疑虑。
不懂得避开阻碍和危险，仓促行事就遭遇了困顿危难。
中年饱经忧患，无论进退都能自我克制。
常常怀着普通人的想法，难免被豁达之士嗤笑。
前些日子出使契丹结束，我日夜都盼着向南回到家乡。
途中冰面覆盖了河流，一片汪洋看不到边际。
车夫拉着缰绳在前面走，我也忘了阻止他。
马头晕脚也不听使唤，突然摔倒在河中高地。
这异国他乡不是休息的地方，我靠着马鞍几乎支撑不住。
从前我曾诵读《楞严经》，听说有一位乞食的僧人。
他在乞讨时被毒刺扎到，疼痛剧烈直达肝脾。
但心中觉悟虽然能感觉到疼痛，然而没有疼痛的感觉时，疼痛的觉知也就不存在了。
深思之后确实有所见解，于是和凡夫俗子的观念告别。
如今我也领悟了这个道理，先代佛祖难道会欺骗人吗？
只是不能马上就证得这种境界，想要达到却总是有所迟疑。
唉！这后来的懈怠之心啊，应当和当初的坚定之心相契合才行。