和陶归去来兮辞

宋代 • 苏轼

归去来兮，吾方南迁安得归。
卧江海之澒洞，吊鼓角之凄悲。
迹泥蟠而愈深，时电往而莫追。
怀西南之归路，梦良是而觉非。
悟此生之何常，犹寒暑之异衣。
岂袭裘而念葛，盖得觕而丧微。
我归甚易，匪驰匪奔。
俯仰还家，下车阖门。
藩垣虽缺，堂室故存。
挹吾天醴，注之漥尊。
饮月露以洗心，餐朝霞而眩颜。
混客主而为一，俾妇姑之相安。
知盗窃之何有，乃掊门而折关。
廓圜镜以外照，纳万象而中观。
治废井以晨汲，滃百泉之夜还。
守静极以自作，时爵跃而鲵桓。
归去来兮，请终老于斯游。
我先人之敝庐，复舍此而焉求。
均海南与漠北，挈往来而无忧。
畸人告予以一言，非八卦与九畴。
方饥须粮，已济无舟。
忽人牛之皆丧，但乔木与高丘。
警六用之无成，自一根之返流。
望故家而求息，曷中道之三休。
已矣乎，吾生有命归有时，我初无行亦无留。
驾言随子听所之，岂以师南华而废从安期。
谓汤稼之终枯，遂不溉而不耔。
师渊明之雅放，和百篇之新诗。
赋归来之清引，我其后身盖无疑。

译文：

唉，回去吧！我正被贬往南方，哪能轻易归去？
我卧于这浩渺动荡的江海之间，听着那鼓角声，满是凄凉悲切。
我的处境就像那困在泥沼中蜿蜒的蛟龙，陷得越来越深，时光如闪电般飞逝，难以追回。
心中一直怀念着西南故乡的归路，梦中回去的情景如此真切，可醒来才知是虚幻。
我领悟到人生无常，就如同寒暑交替要更换不同的衣裳。
难道是穿上皮袄就忘记了葛衣？大概是得到了粗浅的东西，就丧失了精微的感悟。
我回家其实很容易，不用疾驰也不用狂奔。
不过是俯仰之间就能回到家中，下车后关上家门。
虽然篱笆院墙有所残缺，但堂屋居室依旧存在。
我舀取那天赐的甘美泉水，注入那凹陷的酒尊之中。
饮用月露来洗涤我的心灵，餐食朝霞让我的容颜焕发光彩。
让主客界限混为一体，使婆媳之间彼此相安。
知道没有盗窃之忧，即便有人砸门毁关也不足为惧。
敞开如圆镜般的心怀向外映照，容纳世间万象在心中观照。
清晨去修理废井汲水，夜晚有众多泉水如云雾般汇聚回来。
我坚守寂静到极致，任身心自在，时而像鱼儿欢快跳跃，时而像鲵鱼从容盘桓。
回去吧！就让我在此地游玩直至终老。
这是我先人的破旧房屋，除了这里我还能去哪里寻求归宿呢？
无论是海南还是漠北，我都能坦然往来，没有丝毫忧虑。
有位奇人告诉我一句话，它并非八卦和九畴那样的深奥道理。
就像饥饿时需要粮食，渡过河后就无需舟船。
忽然之间人牛都已失去，只剩下乔木和高丘。
这警示我六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）的功用若无所成，就应从根本上返本溯源。
望着故乡的方向想回去休息，为何要在半路上多次停歇呢？
算了吧！我的人生自有命运安排，归去也有合适的时机，我本就无所谓出行，也无所谓停留。
我愿意驾车跟随你，任你带我去往任何地方，怎能因为尊崇庄子（南华真人）就废弃追随安期生呢？
如果认为汤谷的庄稼最终会枯萎，就不再灌溉、不再耕耘。
我要学习陶渊明的高雅放达，和他的一百篇新诗。
创作这篇《归去来兮》的清逸诗篇，我大概就是他的后世化身，这无疑了。