同刘继邺秀才游岳麓登法华台呈如水长老

宋代 • 郭祥正

南出长沙城，西渡潇湘水。
谁铺碧鲛绡，迥透黄金底。
中分橘直洲，隐若鼇背起。
府邑古称雄，地势信少比。
苟非仁义图，畴将甲兵洗。
晚色烟雾开，人家明镜里。
斯须舍舟楫，纵步踏兰芷。
遥遥望松门，物象愈奇伟。
枝叶既不繁，霜雪讵能毁。
传云陶将军，屯营手植此。
至今凌云气，犹如大君子。
才过清风峡，路转不容跬。
尘寰自此隔，佛界朗瞻跂。
层梯上重门，绘塑光炜炜。
皓鹤去无踪，寒泉但清泚。
遂登法华台，平目瞰千里。
返惊人世卑，堑壁徒为耳。
连甍十万户，罗列在案几。
想当韩杜时，荆棘晦遗址。
不见湘西篇，惟夸道林美。
幸同刘子来，纵视眼不眯。
作诗君勿谦，前辈尚可拟。
挥笔方争豪，求心翻自鄙。
请看梁上题，半是泉中鬼。
白髪纒利名，何由外生死。
道师深悟禅，软语听亹亹。
明驱三乘车，济我岸超彼。
台名将谓何，此喻有深理。
香色存天然，了不染泥滓。
救物运真悲，得法终日喜。

译文：

从长沙城往南出发，向西渡过潇湘之水。
那水面像是谁铺开的碧绿鲛绡，清澈得能一直看到水底的沙石，好似透到了黄金般的深处。
江水中间分隔出橘直洲，隐隐约约就像巨鳌的脊背。
这地方自古以来就是府邑中地势险要、繁荣强盛之地，其地势确实少有能与之相比的。
如果不谋求仁义之道，又有谁能平息战争呢。
傍晚时分，烟雾散开，人家就像点缀在明亮的镜子里一般。
不一会儿便舍弃舟船，迈开步子踩踏在兰芷香草之上。
远远地望着松门，眼前的景象愈发奇伟壮观。
松树的枝叶并不繁茂，又怎能被霜雪摧毁呢。
传说这里是陶将军屯营时亲手种植的。
至今它那凌云的气势，就如同品德高尚的君子。
刚刚走过清风峡，道路一转狭窄得连半步都难以容身。
从此便与尘世隔绝，清晰地看到佛界的景象。
沿着层层台阶登上重重门户，里面的绘画和塑像光彩夺目。
洁白的仙鹤已不见踪迹，只有寒冷的泉水清澈见底。
于是登上法华台，极目远眺千里之遥。
回头再看，惊觉人世是如此的渺小，那些堑壁也不过如此。
十万户人家的房屋连绵成片，像罗列在桌案之上。
遥想当年韩愈、杜甫那个时候，这里或许荆棘丛生，遗址都被遮蔽。
如今不见他们关于湘西的诗篇，只听闻人们夸赞道林的美景。
有幸能和刘子一同前来，尽情眺望眼睛都不觉得疲倦。
作诗你可别谦虚，前辈的风采我们也可以比拟。
挥笔作诗正争着显露才华，反观内心却又觉得自己鄙陋。
请看梁上的题字，题字的人有一半都已化为泉下之鬼。
白发苍苍还被名利所缠绕，又怎能超脱生死呢。
道师深刻领悟了禅理，娓娓动听地说着柔和的话语。
他明确地指引着我们乘坐三乘之车，帮助我们到达彼岸超脱生死。
法华台这个名字有什么含义呢，其中有着深刻的道理。
它的美好如天然的香色，完全不沾染尘世的泥滓。
怀着真正的悲悯去拯救万物，领悟佛法便整日欢喜。