武溪深呈广帅蒋修撰

宋代 • 郭祥正

滔滔武溪一何深，源源不断来从郴。
流到泷头声百变，谁将玉笛传余音。
潺潺泠泠兮可以冰人心，胡为其气兮能毒淫。
汉兵卷甲未得渡，飞鸢跕跕堕且沈。
天乎此水力可任，蛮血安足腥吾镡。
功名难成壮心耻，马革裹尸亦徒尔。
伏波一去已千年，古像萧萧篁竹里。
风来尚作笛韵悲，宛转悠扬逐船尾。
如今天子治文明，柔远怀忆昌黎氏。
始末缘何不相类，能言佛骨本无灵。
可惜咨嗟问泷吏，湘妃之碑尤近怪。
颇学女巫专自媚，固当褒马聊黜韩。
湘妃之碑尤近怪，颇学女巫专自媚。
固当褒马聊黜韩，补葺须令贤者备。
元戎喜遇蓬瀛仙，武溪探古传新篇。
东君吁嘻龙蜃走，北斗挹酌河汉悬。
劝君莫倚陇笛之悲音些，劝君清歌兮投玉琴些。
琴声为出尧舜心，尧舜爱民无远迩。
君不见薰风来自南些。

译文：

### 开头至“飞鸢跕跕堕且沈”
那滔滔不绝的武溪是多么深邃啊，它那源源不断的水流从郴州一路奔腾而来。当水流到泷头这个地方时，发出千变万化的声响，不知道是谁吹奏着玉笛，传递出那悠悠余音。溪水潺潺流淌、泠泠作响，这清凉的感觉可以让人心如冰雪般冷静，可奇怪的是，这武溪的水汽却又充满了毒性。当年汉朝的军队卷起铠甲却无法渡过这武溪，就连天上的飞鸢也一只只坠落沉入水中。

### “天乎此水力可任”至“古像萧萧篁竹里”
天啊，这武溪的水如此有威力，那些蛮人的血又哪里值得沾染我的剑刃呢？想要成就功名如此艰难，作为一个有壮志的人，这实在是令人感到羞耻。就算是马革裹尸又有什么用呢？伏波将军马援已经离去千年了，他的古老塑像在那萧萧的篁竹之中。

### “风来尚作笛韵悲”至“能言佛骨本无灵”
风一吹过，仿佛还能听到那如笛韵般的悲声，宛转悠扬地追逐着船尾。如今天子治理国家，崇尚文明，怀柔远方的政策让人想起了昌黎先生韩愈。可韩愈的经历和马援的始末为何如此不同呢？韩愈能直言佛骨本就没有灵性。

### “可惜咨嗟问泷吏”至“补葺须令贤者备”
可惜他感慨着询问泷吏，他写的《湘妃碑》更是近乎怪诞。他有点像女巫一样专门自我谄媚，所以应当褒扬马援而贬斥韩愈。要对相关的事迹和理念进行修正，必须让贤能的人来完善。

### “元戎喜遇蓬瀛仙”至结尾
元帅您有幸遇到了像蓬莱、瀛洲仙岛来的人，在武溪探寻古迹并写下新的诗篇。就像春天之神呼喊一声能让龙蜃惊走，能舀起北斗星让银河高悬。劝您不要一直沉浸在陇笛的悲音之中，劝您清歌一曲，弹奏起玉琴。这琴音应当体现出尧舜的心意，尧舜爱护百姓可不分远近。您难道没看到那温暖的薰风正从南方吹来吗？