原庙躬朝献,高真监孝思。 仙源传宝历,干户产金芝。 火德资生毓,天元固本支。 灵华依玉宇,瑞物陋铜池。 大庆同荣茂,甘泉杀等夷。 洪休均草木,嘉应在仁慈。 舜举重瞳目,尧开八采眉。 祥光斋殿照,喜气辅臣知。 三秀书图牒,千龄保福禧。 愿如郊祀乐,志府播声诗。
皇帝朝献景灵宫天元殿门有灵芝为瑞时备员博士前道圣驾得预瞻仰获缀贺班赋诗上进
译文:
皇帝亲自到原庙进行朝献之礼,天上的真神都在监察着这份孝思。
皇室仙源般的家族传承着宝贵的国统,在众多人家之中产出了象征祥瑞的金芝。
宋朝以火德为运,这祥瑞之兆有助于万物的生长养育,在天元殿更巩固了皇室的本支。
灵芝灵秀的花朵依傍着华丽的宫殿,那些过去的祥瑞之物和它比起来都显得相形见绌。
如此盛大的祥瑞与国家的繁荣一同茂盛,就算是甘泉宫的祥瑞也不能与之相提并论。
宏大的福祉泽被到了草木,这美好的感应源自皇帝的仁慈。
皇帝就如同舜帝有重瞳之目般不凡,又似尧帝有着八采之眉般的圣相。
祥瑞的光芒映照在斋殿之上,满心的喜气连辅佐之臣都能深切感知。
这如“三秀”般的灵芝应当被记载在图牒之中,让国家千年都保有福运吉祥。
我希望这祥瑞之事能如同郊祀的乐章一样,在国家的志府中传扬这美好的诗篇。
关于作者
宋代 • 杨杰
杨杰,字次公,自号无为子,无为军(州治今安徽无为)人。仁宗嘉祐四年(一○五九)进士。神宗元丰中官太常博士。哲宗元祐中为礼部员外郎,出知润州,除两浙提点刑狱。卒年七十。著有文集二十余卷,《乐记》五卷,已佚。高宗绍兴十三年(一一四三)知无为军赵士㣓编次其诗文为《无为集》十五卷,其有关释老二家诗文另编别集十卷(《直斋书录解题》卷一七)。今别集已散失。《宋史》卷四四三》有传。 杨杰诗,以宋赵士㣓无为军刻《无为集》(藏北京图书馆,其中诗五卷)为底本。校以《两宋名贤小集》所收《无为子小集》(简称小集本),《宋百家诗存》所收《无为集》,及影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本),民国李之鼎校《宋人集》本(简称李校)。《两宋名贤小集》中多有底本未收诗,今与新辑得之集外诗,合编为一卷。
纳兰青云