至游堂

人孰不好游,外物常求备。 佳胜穷山海,纷华乐朝市。 不知务内观,未得游之至。 达士靡窥牖,天道已昭炽。 六合极周流,万化览要会。 潇洒须川守,名堂慕髙致。 政清民讼简,庭木交苍翠。 间关林鸟鸣,跳跃池鱼戏。 逍遥成咏歌,吏隐欣得地。 视听与人同,所适与人异。 翻笑列御宼,不出终身愧。 吾亦爱吾庐,岂独壶丘氏。

译文:

人们谁不喜欢出游呢?常常对外界事物要求完备无缺。有人穷尽山海去探寻佳景胜地,有人喜欢热闹繁华的都市生活。 却不知道致力于内心的省察,这样就无法达到出游的最高境界。通达的人不用从窗户向外窥视,就已经能明白天道的昭彰。他们能让自己的精神在天地间周流不息,洞察万物变化的关键。 潇洒的州郡长官,修建“至游堂”,仰慕那高远的情致。他为政清明,百姓的诉讼很少,庭院里树木枝叶交错,一片苍翠。树林中鸟儿婉转啼鸣,池塘里鱼儿欢快跳跃嬉戏。 他逍遥自在地吟诗唱歌,以官为隐,欣然觉得找到了合适的境地。他的视听和众人相同,但所追求的和众人不同。 他反而嘲笑列御寇,不出门游历,终身都应感到惭愧。我也喜爱自己的居所,又何止是像壶丘子那样的人(才会有这样的情怀)呢。
关于作者
宋代杨杰

杨杰,字次公,自号无为子,无为军(州治今安徽无为)人。仁宗嘉祐四年(一○五九)进士。神宗元丰中官太常博士。哲宗元祐中为礼部员外郎,出知润州,除两浙提点刑狱。卒年七十。著有文集二十余卷,《乐记》五卷,已佚。高宗绍兴十三年(一一四三)知无为军赵士㣓编次其诗文为《无为集》十五卷,其有关释老二家诗文另编别集十卷(《直斋书录解题》卷一七)。今别集已散失。《宋史》卷四四三》有传。 杨杰诗,以宋赵士㣓无为军刻《无为集》(藏北京图书馆,其中诗五卷)为底本。校以《两宋名贤小集》所收《无为子小集》(简称小集本),《宋百家诗存》所收《无为集》,及影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本),民国李之鼎校《宋人集》本(简称李校)。《两宋名贤小集》中多有底本未收诗,今与新辑得之集外诗,合编为一卷。

纳兰青云