送秦漕

宋代 • 徐积

维古之人，厥修有道。
使臣之美，于诗可考。
其马维良，曰骐曰驹。
六辔贲如，如沃如濡。
而况其身，洁不可污。
身不可污，其可辱乎。
载驱载驰，载驰载驱。
虽则驰驱，咨询咨诹。
以来厥修，聚其所闻。
使于四方，如圭如璋。
烨烨煌煌，为国之光。
其美无疆，后人不忘。
维时不忘，而有斯人。
斯人维何，维古人是思。
古人是思，是思是为，如璋如圭。
如圭如璋，维德之辉。
如酝如藉，维德之仪。
维德在躬，维日不足。
是问是辩，善也弥笃。
美哉是乎，诚自中出。
诚隠而显，成己成物。
维诚则然，亦在所勉。
勉而弗已，终之不倦。
所往所居，老生腐儒。
穷商贱贾，野人山夫。
彼所知者，出于精专。
情伪利害，穷根到源。
其可遗乎，可使之言。

译文：

古代的那些贤能之人，他们修身养性遵循着正确的道理。朝廷使臣的美好风范，在古代的诗歌中可以找到依据。

他们所骑的马匹十分优良，有的叫骐，有的叫驹。六条缰绳光彩夺目，就像被水浇过、被润泽过一样。更何况他们自身品德高洁，不容玷污。自身如此高洁，又怎会遭受侮辱呢？

他们驾着车马尽情驰骋，在奔波的途中，也不忘四处咨询、广泛征求意见。以此来提升自己的修养，汇聚所听到的有益见解。他们奉命出使到各地，就如同美玉圭璋一样，光彩照人、堂堂正正，成为国家的荣耀。他们的美好德行没有边际，后人永远不会忘记。

正因为后人一直铭记，所以才会有这样的贤才出现。这样的人是谁呢？他们心中常常思念着古代的贤能之人。他们心怀古人的品德，并努力践行，就像圭璋一样高贵。

如同圭璋一般，他们的品德闪耀着光辉。他们如美酒般醇厚、如草垫般包容，尽显品德的美好仪态。他们自身德行高尚，还总觉得时间不够用，不断地探讨、辩论，对善的追求更加深厚。

多么美好啊！这种真诚是从内心自然流露出来的。真诚从隐蔽到彰显，既能成就自己，也能成就他人。只有真诚才能做到这样，这也需要不断地勉励自己。

持续不断地自我勉励，始终保持不倦怠的态度。无论走到哪里、居住在何处，无论是那些饱读诗书的老学者，还是贫穷的商人、低贱的小贩，或者是隐居山野的村民、质朴的农夫。

他们所知晓的，都源自于专注和精通。对于人情的真假、事情的利弊，他们能探究到根源。这些又怎么能忽略呢？应该让他们畅所欲言。