和原父同江邻几过浄土院观古殿吴道子画杨惠之塑像及显僧传当世贵人形骨仁僧鼓琴作

真赏非俗嗜,雅游知胜缘。 百身化前佛,方丈纳诸天。 工以智自表,名由高益传。 吴生擅粉绘,杨氏妙钧埏。 能事古未尽,希声今亦然。 伻图观肖像,抚㢩置鸣弦。 理会均闻见,神交遗后先。 衣冠若对面,山水欲忘年。 子墨台中妙,仙翁树下贤。 新诗俱绝唱,尘土更余妍。

译文:

真正的欣赏并非是世俗之人那种浅薄的喜好,高雅的出游往往意味着有美好的机缘。 这里众多的塑像仿佛是前世佛祖的化身,小小的殿堂却仿佛容纳了诸天神灵。 工匠凭借着智慧展现自己的技艺,名气因为技艺高超而更加远扬。吴道子擅长绘画,杨惠之在雕塑方面技艺绝妙。 古人那些高超的技艺到现在都还没被完全超越,那精妙到极致、难以言传的境界如今也是如此。 我们看着画像、端详着塑像,又坐在琴旁听僧人弹奏。 当我们领悟了其中的道理,就会觉得看到的和听到的都变得平等而重要,与这些艺术作品精神交流,也就不在意时间的先后了。 那些画像和塑像里的人物仿佛就站在眼前,让人沉醉于这艺术中的山水而忘记了岁月的流逝。 你在御史台任职,才华出众,而江邻几就像那树下的仙人般贤能。 我们所作的新诗都是绝妙的篇章,即便落在尘世中也依旧有着别样的美好。
关于作者
宋代刘攽

刘攽bān(1023~1089)北宋史学家,刘敞之弟。字贡夫,一作贡父、赣父,号公非。临江新喻(今江西新余)人,一说江西樟树人。庆历进士,历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州,官至中书舍人。一生潜心史学,治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》,充任副主编,负责汉史部分,著有《东汉刊误》等。

纳兰青云