扬雄二首 其一

宋代 • 王安石

子云游天禄，华藻锐初学。
覃思晚有得，晦显无适莫。
寥寥邹鲁后，于此归先觉。
岂尝知符命，何苦自投阁。
长安诸愚儒，操行自为薄。
谤嘲出异己，传载因疏略。
孟轲劝伐燕，伊尹干说亳。
叩马触兵锋，食牛要禄爵。
少知羞不为，况彼皆卓荦。
史官蔽多闻，自古喜穿凿。

译文：

扬雄早年在天禄阁中学习，那时他才华初露，文字辞藻十分锐利，正是刚刚开始学习钻研的阶段。

到了晚年，他经过深入的思考有了深刻的领悟，对于事情的隐晦和显明，都不刻意去偏向或否定，能够秉持一种客观公正的态度。

在孔子、孟子等邹鲁贤圣之后的漫长岁月里，人才寥寥，扬雄算是最早能领悟大道的人。

他怎么会真的懂得所谓的符命之说呢？又何苦因为一些事情而自己跳楼呢。

长安城里那些愚蠢的儒生，他们自己的操行本来就浅薄。

他们因为扬雄和自己观点不同就进行诽谤嘲讽，而史书在记载的时候也因为粗疏简略而以讹传讹。

当年孟轲曾劝说齐国伐燕，伊尹也曾主动去游说商汤。伯夷、叔齐曾在武王伐纣时叩马进谏，触到了兵锋；宁戚曾经通过喂牛来求取禄爵。

稍有见识的人都会觉得这些事情是羞耻而不会去做的，更何况扬雄这样卓越出众的人呢。

史官们被过多的传闻所蒙蔽，自古以来就喜欢牵强附会、穿凿附会地解释事情。