无心颂

堪笑我心,如顽如鄙。 兀兀腾腾,任物安委。 不解修行,亦不造罪。 不曾利人,亦不私己。 不持戒律,不徇忌讳。 不知礼乐,不行仁义。 人间所能,百无一会。 饥来吃饭,渴来饮水。 困则打睡,觉则行履。 热则单衣,寒则盖被。 无思无量,何忧何喜。 不悔不谋,无念无意。 凡生荣辱,逆旅而已。 林木栖鸟,亦可为比。 来且不禁,去亦不止。 不避不来,无赞无毁。 不厌丑恶,不羡善美。 不趣静室,不远闹市。 不说人非,不夸己是。 不厚尊崇,不薄贱稚。 亲爱冤仇,大小内外。 哀乐得丧,钦侮险易。 心无两睹,坦然一揆。 不为福先,不为祸始。 感而后应,迫而后起。 不畏锋刀,焉怕虎兕。 随物称呼,岂拘名字。 眼不就色,声不来耳。 凡所有相,皆属妄伪。 男女形声,悉非定体。 体相无心,不染不碍。 自在逍遥,物莫能累。 妙觉光圆,映彻表里。 包裹六极,无有遐迩。 光兮非光,如月在水。 取舍既难,复何比拟。 了兹妙用,迥然超彼。 或问所宗,此而已矣。

译文:

真让人发笑啊,我的这颗心,就像那愚笨又浅陋的样子。 整日浑浑噩噩、悠悠闲闲,任由万事万物自然发展、随意安置。 我不懂得什么修行的法门,也不会去做那些造孽的坏事。 既没有特意去做利益他人的善举,也不会为了一己之私去算计。 我不刻意遵守那些戒律清规,也不会去顾忌什么忌讳之事。 既不了解那些礼乐制度,也不会刻意去推行仁义之道。 世间人所擅长的本领,我一样都不会。 饿了就吃饭,渴了就喝水。 困了就倒头睡觉,睡醒了就起身活动。 天气热了就穿单衣,天气冷了就盖上被子。 没有过多的思虑和计量,哪还有什么忧愁和欢喜。 不后悔过去的事,也不谋划未来的事,心中没有杂念和妄想。 人生中的荣耀和耻辱,不过就像短暂投宿的旅店罢了。 这就如同林间栖息的鸟儿一样,自由自在。 它们想来就来,我不会阻拦;想走就走,我也不会挽留。 既不刻意躲避什么,也不主动去追求什么,不在乎别人的赞扬或诋毁。 不厌恶丑恶的事物,也不羡慕美好的事物。 既不会特意跑到安静的地方去修行,也不会刻意远离热闹的集市。 不说别人的是非对错,也不夸赞自己的优点长处。 不会对尊贵的人过分尊崇,也不会轻视那些低贱年幼的人。 无论是亲人、爱人,还是仇人,无论事情大小、内外。 不管是悲哀快乐、得与失,还是受人钦佩侮辱、处境艰险容易。 我的心不会有两种不同的看待方式,始终坦然如一。 不会去抢着成为福气的开端,也不会去引发灾祸的起始。 有了感触之后才会做出回应,被逼迫到一定程度才会有所行动。 不害怕锋利的刀刃,又怎会惧怕老虎和犀牛。 随着事物的本来面目去称呼它,哪里会拘泥于那些名字呢。 眼睛不会被美色所迷惑,耳朵也不会被声音所干扰。 凡是所有能看到的表象,都属于虚妄和伪诈。 男人女人的形体和声音,都不是固定不变的。 身体和表象都没有执着的心,不会被沾染,也不会有阻碍。 自由自在、逍遥快乐,没有什么事物能够拖累我。 那奇妙的觉悟之光圆满无缺,透彻地映照在身体内外。 它包裹着整个天地四方,无论远近都在其中。 这光啊,又不像是普通的光,就如同月亮倒映在水中。 想要去取舍它都很难,又该用什么来比拟呢。 明白了这其中的奇妙作用,就能超脱于世俗之外。 如果有人问我所尊崇的是什么,答案就是这些了。
关于作者
宋代张伯端

暂无作者简介

纳兰青云