司徒侍中贾魏公挽辞二首 其一

仁圣隆儒有汉风,平津经术位三公。 君臣契合千龄际,文武名尊二纪中。 再谢貂蝉深畏宠,屡提貔虎不言功。 一朝宾客衔悲散,寂寞延贤阁向东。

译文:

当今仁圣的君主尊崇儒学,有着汉朝那样重视儒术的风范,就如同汉朝的公孙弘凭借经学之术位列三公一样,贾魏公也凭借自身才学获得高位。 贾魏公与君主在这千载难逢的时机里彼此契合、相得益彰,在二十多年的时间里,他无论是文治还是武功都声名显赫、备受尊崇。 他两次辞去显贵的官职(貂蝉指代近臣所佩戴的貂尾和蝉羽装饰,借指高官),深深地畏惧过多的恩宠;屡次率领军队作战(貔虎指代勇猛的军队),却从不炫耀自己的功劳。 如今他一朝离世,往日那些聚集在他身边的宾客们满怀悲痛地散去,那曾经热闹地延揽贤才的楼阁如今朝向东边,显得无比寂寞冷清。
关于作者
宋代苏颂

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。

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