次韵王正仲蒲传正二月十五日奉祠高禖二首 其一

视草名臣奉汉祠,祝禖才胜长卿迟。 诗成雅类占宜芾,乐阕欣同梦射罴。 宫殿肄仪临百子,神明歆德荐三厘。 凌晨拜胙归天阙,杲日煌煌照上枝。

译文:

这是一首和诗,需要结合一些文化背景来理解和翻译。以下是它大致翻译成现代汉语的内容: 像司马相如那样擅长起草文书的名臣,如今恭敬地去奉祭高禖祠。祈祷高禖赐子的才情,只是比司马长卿稍显迟缓。 所作的诗篇高雅,就如同占卜得到《斯干》中预示生男孩的吉兆一样美好;音乐演奏结束,满心欢喜,就好像和周宣王梦熊罴兆生男一样有好的寓意。 在宫殿里依照礼仪举行高禖祭祀之礼,面对着象征众多子嗣的相关陈设;神明欣然享受着人们进献的祭祀贡品。 清晨时分,祭祀者领受祭肉后返回朝廷,明亮的太阳正灿烂地照耀着树梢。 这里需要说明一下,“高禖”是古代掌管婚姻和生育之神,祭祀高禖是为了祈求子嗣。“视草名臣”用了司马相如的典故,司马相如有“视草”之才,这里指代有才学能奉祭的官员;“占宜芾”化用《诗经·小雅·斯干》“维熊维罴,男子之祥”,是生男孩的吉兆;“梦射罴”也是关于生育男孩的典故。“三厘”这里应是指祭祀的物品等。“拜胙”是指祭祀后领受祭肉。
关于作者
宋代苏颂

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。

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