次韵兖弟忠懿王祠

五君相继擅吴方,坐视群雄取乱亡。 侍子奔驰先入贡,邻邦旅拒独勤王。 岂惟佛刹传遗像,自有孙谋袭懿芳。 应似窦融归汉日,功名累世到瓌章。

译文:

有五位君主接连在吴地称雄,他们冷静地看着各路豪杰在乱世中或兴起或灭亡。 当时吴越国的质子匆忙奔走,率先向中原朝廷进贡,以表臣服;而周边的一些邦国却抗拒不服,只有吴越国始终为王室尽心尽力。 不只是在佛寺中还留存着他们的遗像,他们的子孙后代也传承着美好的品德和功绩。 这就好像当年窦融归顺汉朝一样,家族的功名一代一代延续,荣耀一直传到了后世子孙获得美玉般华美的章服。
关于作者
宋代苏颂

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。

纳兰青云