寄题宗室世泽太博修性斋

人情安逸或骄惛,君子操修有本原。 结宇近同闲燕处,题颜深警圣贤言。 游心最乐群书富,寓目无穷百卉繁。 治世右文风教洽,彬彬儒雅遍宗藩。

译文:

人们在生活安逸的时候,可能会变得骄纵昏庸。但君子的品德修养是有根源的,他们有着坚定的信念和自我约束的能力。 宗室世泽太博修建了这处斋室,它的位置就像人们日常闲适安养的地方一样,清幽宜人。而斋室的名字“修性”深刻地警醒着自己,取自圣贤的教诲。 在这里,太博可以尽情沉浸在众多书籍之中,遨游于知识的海洋,这是他最为快乐的事情。抬眼望去,周围是繁花似锦、草木茂盛的景象,眼前的美景无穷无尽。 如今是太平盛世,朝廷重视文化教育,社会风气良好。这种良好的文化氛围影响深远,使得整个宗室家族都充满了温文尔雅、博学多才的气息,大家都在文化修养上不断追求进步。
关于作者
宋代苏颂

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。

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