送龙学和寄王元之郎中

未持双节去朝元,玉陛犹虚侍从班。 龟洛旧游天直上,鸡林新句海中间。 品流有日归陶冶,隐逸无时奉宴闲。 鹤驭仙游何处所,轩皇冠剑在桥山。

还没拿着符节前往朝见天子,那宫殿玉阶上侍从的班次还空着你这个位置。 你曾在洛阳故地畅游,那可是直通天阙的地方,你新创作的诗句就像在鸡林国(这里借指远方)传播,如在大海之中闪耀光芒。 你的才品和地位,日后定会得到更高的锤炼和提升,我这隐居之人却没有机会与你一同享受宴饮的闲适时光。 你如仙鹤驾驭祥云仙游去了哪里呢?那象征尊贵身份的轩皇冠剑,如今就像黄帝的遗物一样在桥山(这里有对逝去者的一种悠远感慨)。 总体来说,这首诗表达了对友人(可能是已离世的王元之郎中)的怀想、赞美以及对其才品地位的期许等复杂情感。
关于作者

张徽,字伯常(清道光《福建通志》卷三九),景陵(今湖北天门)人(明嘉靖《沔阳志》卷一七)。神宗熙宁初为福建转运使兼知福州(《福建通志》)。以上柱国致仕(《龙学文集》卷一一附和诗题衔)。著有《沧浪集》等(《沔阳志》),已佚。今录诗九首。

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