和梅圣俞咏昌言五物 缚虎图

孙生非画师,趣尚颇奇伟。 为人少谐合,不肯畜妻子。 时时入深山,信足动百里。 萧然坐盘石,尽日曾不起。 精心忽有得,纵笔何恢诡。 万象皆自然,神工相表里。 流传落人间,万金易寸纸。 君家缚虎图,用意尤精致。 虽云锁纽牢,观者犹披靡。 昔闻刘纲妻,制虎如犬豕。 系之床脚间,垂头受鞭箠。 孙生傥未见,画此亦何理。 明知非世人,羽化实不死。 愿君佗日归,置之成都市。 必有乘槎人,庶几能辨此。

译文:

孙生并非专业画师,但他的志趣爱好颇为奇特不凡。他为人很少能与他人融洽相处,甚至不愿娶妻生子组建家庭。 他时常独自深入深山,随心所欲地漫步,动不动就走上百里路程。他常常潇洒地坐在大石头上,一整天都静静地待着,仿佛沉浸在自己的世界里。 当他突然在内心有了精妙的感悟,便挥笔作画,那画面是多么地奇幻怪异。他笔下呈现的万千景象都自然生动,既有外在的逼真形态,又有内在的神韵,可谓是鬼斧神工、表里如一。 他的画作流传到人间后,哪怕只是一寸大小的纸张,都价值万金。你家中收藏的这幅《缚虎图》,构思立意尤其精细巧妙。 虽然画中老虎被锁扣牢牢束缚着,但观看这幅画的人,仍会被老虎的气势所震慑。过去听闻刘纲的妻子,制服老虎就如同对待猪狗一般容易。她把老虎系在床脚边,老虎只能垂着头乖乖接受鞭打。 要是孙生未曾听闻这个故事,那他画这幅《缚虎图》又有什么依据呢?很明显,这画中的情景并非世间常见之事,大概孙生有着超凡的能力,如同羽化登仙之人一般,其实并没有真正离世。 我希望你日后有机会将这幅画拿到成都集市上去。说不定会有如同乘坐木筏探索天河的异人出现,或许他们能够辨别这幅画的奥妙之处。
关于作者
宋代司马光

司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

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