蒙示容斋诗辄为五言仰续逸唱

宋代 • 刘敞

达人与道运，投迹系所逢。
在治信若鳯，处幽固犹龙。
外物纷屡变，中扃豁兼容。
乃知云梦区，未足婴其胸。
明公蹈康济，兹世已陶镕。
优游就偃息，暇豫奏时雍。
高斋危舍字，数亩环崇墉。
虚轩便炎夏，奥室宜隆冬。
采真混出处，造适观羲农。
玩名肆独乐，怙势轻万锺。
越人起丹穴，子房去赤松。
材为用见循，道以世难从。
古事何昭昭，斯民积颙颙。
独应甘棠树，方使来者封。

译文：

您给我看容斋诗，我就用五言诗来续写以追随您超逸的诗韵。

豁达之人与大道一同运转，他们的行迹取决于所遭遇的时运。
处在太平盛世，他们的确就像凤凰般光彩照人；隐居在幽静之处，他们也如神龙般高深莫测。
身外之物纷繁复杂且不断变化，但他们内心开阔，能够兼容并包。
由此可知，像云梦泽那样广阔的地方，也不足以填满他们的胸怀。

您遵循着济世之道，这世间已被您的德化所造就。
您悠然自得地安闲休息，从容地让社会呈现出和谐的景象。
那高高的容斋，房屋矗立，周围环绕着几亩高的城墙。
宽敞的长廊适合炎热的夏天，幽深的内室适宜寒冷的冬天。
您追求本真，无论出仕还是隐居都浑然自如，您安适自得，仿佛能洞察伏羲、神农时代的真谛。
您玩味着名声，尽情享受个人的快乐，轻视权势和万钟厚禄。
就像越地的贤才从丹穴中崛起，张子房追随赤松子归隐山林。
有才能的人因为被任用而有所遵循，大道却因为世道而难以施行。
古代的事情是多么清楚明白啊，百姓们长久以来都满怀期待。
只有像那甘棠树一样的美德，才能让后来的人敬仰和保护。