读君谟黼扆箴

宋代 • 黄庶

常读贾谊书，爱其极理乱。
言入笔未干，绛灌舌如钻。
文帝不肯为，万世为扼腕。
汉道竟龌龊，席莫一日暖。
今读君谟箴，句句到伊旦。
窥国见肺肝，欲取以手浣。
何啻可痛哭，一一中世患。
设施有隆理，如肉以丳贯。
可作天下药，其应疾和缓。
非独起国痿，虏颈坐可绊。
圣贤方相逢，辨别绛与灌。
万不使斯言，以为后世恨。

译文：

我常常阅读贾谊的文章，十分喜爱他对国家治乱的深刻剖析。他的话语刚落笔，文字还未干呢，周勃、灌婴这些人就像舌如尖钻一般，在汉文帝面前诋毁他。汉文帝不肯采纳贾谊的建议，这让后世之人都为之惋惜，扼腕长叹。

汉朝的治国之道最终显得局促狭隘，皇帝的位子都没坐热乎，国家也没得到很好的治理。如今我读蔡君谟的《黼扆箴》，文中句句都如同伊尹、周公旦的言论般精妙。读着它，就好像能直接看透国家的症结所在，仿佛能用手把国家的问题掏出来清洗一番。

这篇文章所揭示的问题何止是让人痛哭流涕啊，每一条都精准地击中了当时社会的弊病。它所提出的治理办法有清晰的逻辑和条理，就如同用竹签把肉块串起来一样有序。

它可以成为治理天下的良方，效果就像医和、医缓这两位古代名医治病那样显著。它不仅能让国家摆脱萎靡不振的状态，还能轻松制服北方的敌人。

如今圣贤的君主和贤能的臣子正好相逢，应该能够分辨出像周勃、灌婴那样的小人。千万不能让蔡君谟这样的良言不被采纳，以免留下让后世遗憾的事情。