别永福诸友

宋代 • 熊禾

高哉永阳山，清哉永阳水。
不须问芝岭，不须寻桃源，桃源芝岭近在永阳里。
此山朝朝暮暮有爽气，此水一点不受污泥滓。
黼冕峨峨尽周献，弦诵洋洋尚周礼。
员颅方趾天地间，靖献此心固何尔。
梅坡先生真绝俗，夜月清标照寒水。
年移物换耳不闻，不挠不污直如矢。
留远先生心更苦，风雪漫漫燕万里。
腴田好爵某不顾，携手河梁得鱼泚。
旸彼诸老皆典刑，三叹此邦皆俗媺。
嗟哉世之人，醉中偷生梦中死。
高冈千仞亦陵迟，狂众一啜滔滔是。
如此衣冠古人物，直入画图播青史。
更有一事兴我闻，后生尚及见典刑。
兵戈生长三十载，豪杰岂必文王兴。
迩来童冠入小学，能文何啻百许人。
虽然文章亦未授，山深最喜习气淳。
万方飒飒声一概，此地未著裘马尘。
甘能受和白受来，岂有质实无其文。
古云变鲁可至道，百年正学亦失真。
尼山一何高，泗洙一何深。
圣门登临别是一般起，处处山水满我仁智心。
悠悠清泉涤我虑，飘飘长风吹我襟。
认取当年咏归意，与我同赋暮春吟。

译文：

高大啊，永阳山！清澈啊，永阳水！不用去问芝岭在何处，也不用去寻觅桃源在哪里，其实桃源和芝岭就在这永阳的山水之间。

这永阳山，从早到晚都弥漫着清爽的气息；这永阳水，一点儿也不沾染污泥杂质。这里的人们头戴华冠，举止端庄，都遵循着古代的礼仪，读书声朗朗，还保留着周朝的文化风尚。

在这天地之间，人们都有着堂堂正正的模样，内心怀着忠诚和奉献的心意。梅坡先生真是超凡脱俗，他就像夜月一样高洁，清逸的风范映照在寒水之上。岁月流转、事物变迁，他充耳不闻，始终坚守自我，刚正不阿，就像射出的箭一样笔直。

留远先生的内心更为悲苦，他曾在风雪弥漫中前往万里之外的燕地。肥沃的田地和高贵的爵位他都不放在眼里，与友人在河梁分别时，情谊真挚如同那清澈的鱼水。

这些老前辈们都是道德的楷模，我再三感叹，永阳这个地方风俗如此美好。可叹啊，世上的人，都像在醉梦中偷生，浑浑噩噩地死去。那原本千仞高的山岗也逐渐崩塌，众人一旦陷入狂乱，就如同滔滔洪水不可收拾。

像这些有着古代人物风范和衣冠气质的人，应该被画进图画，载入青史。还有一件事让我感到振奋，这里的年轻人还能见到这些道德楷模。在兵戈战乱中成长了三十年，豪杰又何必非要等到有周文王那样的贤君才会出现呢？

近来，这里的孩童和少年进入小学读书，能写文章的何止百余人。虽然他们还未完全掌握文章的精髓，但好在这深山之中风气淳朴，这一点最让人欣喜。天下各地都充满了喧嚣浮躁的气息，可这里却没有沾染那种追求奢华的风气。

就像甘味能调和各种味道，白色能容纳各种色彩一样，这里的人本质淳朴，又怎会缺乏文采呢？古人说改变鲁国的风气就能达到大道，可百年来正统的学问也失去了本真。

尼山是多么高大，泗洙之水是多么深沉。在圣人的门下，每一次登临都会有别样的感悟，这里处处的山水都能让我领悟到仁与智的道理。

悠悠的清泉能洗涤我的忧虑，飘飘的长风吹动我的衣襟。让我们领会当年孔子弟子咏而归的意境，一起吟咏那暮春的诗篇吧。